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第二章 珍惜当下知足常乐（第4页）

学会在失意中寻找快乐

小男孩高兴地拿着一个大蛋卷冰淇淋，一边走一边吃，好不快活。忽然，他不小心将整个可口的冰淇淋掉到了地上，散成一片。

男孩呆在那里不知所措，甚至也哭不出来，只是睁大眼睛看着散了一地的冰淇淋。

这时有个云游和尚走过来，对小男孩说：“好吧，既然你遇到这么坏的遭遇，脱下鞋子，我给你说一件有意思的事情。”

和尚接着说：“用脚踩冰淇淋，重重地踩，看冰淇淋从你脚趾缝隙中冒出来。”

小男孩照着他的话做了。

和尚高兴地笑：“我敢打赌，这里没有一个孩子尝过脚踩冰淇淋的滋味。现在跑回家去，把这有趣的经历告诉你妈妈。”

他还说：“要记住，不管遭遇什么，你总可以在其中找到乐趣。”

在漫漫人生旅途中，失意并不可怕，他是人生对你另一种形式的馈赠。只要你拥有一颗快乐而达观的心，你总是能在生活中找到乐趣。

人生是条单行道

亲鸾上人九岁时，就已下定决心要出家。他请求慈镇禅师为他剃度，慈镇禅师就问他说：“你还这么小，为什么要出家啊?”

亲鸾回答：“我虽然只有九岁，但父母已经双亡，我因为不知道为什么人一定要死亡呢?为什么我一定非与父母分离不可呢?所以，为了探索这个道理，我一定要出家。”

慈镇禅师非常欣赏亲鸾的志愿，于是说：“好吧!我愿意收你为徒，不过，今天太晚了，等明天一早，我再为你剃度吧!”

但是，亲鸾听了禅师的话后，不以为然的说：“师父!虽然你说明天一早为我剃度，但我毕竟是年幼无知，不能保证自己出家的决心能不能持续到明天啊?况且，你那么高的年纪，也不能保证您是否明早起床时还是活着的。”

慈镇禅师听了这话以后，不仅没有生气，反而拍手叫好，并十分喜悦的说：“对啊!你说的话完全没错的。那我现在马上就为你剃度!”

人生是条单行道，没有人能事事如愿。从生命的意义来说，每个人都应该珍惜自己的现在。要珍惜现在的美好时光，让每一天过的充满热情，充满乐趣。珍惜现在是一种智慧的表现，更是每个人一辈子的修行和功课。

自由是最大的幸福

从前，有一个讨饭的乞丐，白天四处讨饭，晚上随便找个破庙去睡觉。可是他的儿子却经商发大财，家里相当的富有。

在那个时候，人们的伦理观念比现在要重得多。因此，有很多人就骂他的儿子不孝，当着他的面说：“你们家那么有钱，可是你家的老太爷却在外面讨饭!你也忍心吗?”

那个儿子被人家说得面子十分过不去。于是，他派人到处去找自己的父亲回家。最后，果然找到了。老人回家之后。给他做新衣服，做好吃的东西来供养他。

可是，没过一个月，老先生趁没注意的时候，又跑了出去讨饭了。

人家问他：“你有福为什么不愿意享受，为什么喜欢四处乞讨啊?”

老人说：“讨饭自在!无忧无虑，无牵无挂，天天游山玩水，到处有得吃，有地方住，逍遥自在，没有拘束。可是回去被家里的儿子供养得很不自在，样样不自由啊。”禅心慧语：

自由的乞丐比囚禁的国王幸福，自由是所有幸福当中最可宝贵的东西。自由就是如此稀松平常，身在自由中的人，对自由就像对空气一样，并不感到特别珍贵。但是，一旦失去了自由，才会感到自由真的是所有幸福中最可宝贵的东西。

快乐来自于放下

有一天，一个人来到佛前，问道：“梵行圣者，你们居住在树林简陋的茅屋里，每天仅仅吃一顿饭，为什么还这样快乐?”

佛陀回答：“不悲过去，非贪未来，心系当下，由此安详。”

快乐，不是源于得到，而是来自放下。只有完全放下，才能得到彻底的解脱。

黑氏婆罗门修行非常刻苦，数十年坚持不懈，终于修炼出了大神通，上天人地无所不能。然而，他自己明白，这并不是真正的解脱，心中总是隐隐约约潜伏着一缕无明烦恼。于是，他想到了向佛陀请教。不是么，连舍利弗、目键连这些最著名的婆罗门。都拜倒在了佛陀门下，黑氏为何要固守谬误?

黑氏婆罗门奋起神力，两手举起两棵鲜花盛开的合欢树和梧桐树，来供养佛。

——他之所以擎着两株硕大的花树而来，当然是为了向佛陀表达无以言表的敬意，然而，在他的潜意识里，同样也是在表现自己啊!

佛陀法眼如炬，明察秋毫，早已洞悉了他内心深处的每一丝波动。佛陀亲切地召唤了他一声，然后说：

“放下吧。”

黑氏将左手的合欢树放了下来。

“放下吧。”佛陀又说。黑氏又放下了右手的梧桐树。

然而，佛陀仍旧说道：“放下吧。”

黑氏大惑不解：“世尊，我两手已经空空如也，还放下个什么呢?”