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亚拉腊山为什么被称为圣山（第1页）

亚拉腊山为什么被称为圣山

亚拉腊山高耸的峰顶直到十九世纪仍未有人登临过，教会认为谁也不应踏足这片神圣的土地，因为据说诺亚方舟就停放在上面。

亚拉腊山峰顶终年白雪皑皑，耀眼夺目，当地人称之为“苦难的山”。此峰耸峙阿拉斯河旁的平原上，与周围尘土覆盖、丘陵起伏的荒野成强烈对比。亚拉腊山形状对称，山坡平滑，山顶雪白，令亚拉腊山蜚声全球的却不是这逸人的天然美景，而是这座山与圣经的特殊关系。据说在大洪水慢慢消退时，这座山峰首先露出水面，所以诺亚方舟才可安全靠泊。

亚拉腊山其实有两个山峰：大亚拉腊山海拔五千一百三十七公尺，是土耳其的最高峰；小亚拉腊山海拔三千八百九十六公尺。两峰相隔十一公里，由一道嶙刚的山脊连接。两山原来都是火山，由多层火山灰和熔岩堆成，现在山顶已看不到火山口。然而，山侧仍满布小山锥和狭长裂缝，这是火山活动之地常见的。山谷里很多石块也含火山灰成分。

亚拉腊山山坡的较高和较低处颇为荒芜。尽管雪线就在约海拔四千四百二十公尺处，但山上很难找到水源，能够生存的只有寥寥几棵桦树。一千五百至三千五百公尺之间的山坡则葱郁得多，库尔德农人到草坡土牧羊。此外以这里为家的动物并不多，但在十九世纪初时，数目肯定较多，因为一名英国外交官当时说过，有“熊、小老虎、猞猁和狮子等”。中世纪时山中可能有野猫和蛇，以致谣传山上有龙。当地又有个传说，说有种冰冷的小虫，足以冷冻一大碗果汁奶，但从没得到证实。

由于亚拉腊山具有神圣的传奇色彩，加上登山极为困难，会遇到各种艰难险阻如雪崩、浓雾、大石滚落，以及天气骤变等，直到一八二九年才由三十七岁的德国教授冯帕洛特首先攀登峰顶，此前他试过两次，但都没有成功。他攀登峰顶后插下一个十字架以志庆祝。英国人布赖斯于一八七六年登上山峰，俯瞰山下千百年来被俄国沙皇、中东苏丹等统治的土地，不禁感慨不已：“要是在地球尚无人烟之时，这里确是人类首先踏足地球之处，那么人类播迁之广，确是匪夷所思，实难想像有人试图把这里定为世界中心。”

亚拉腊山的神秘名声源自圣经。上帝对人类的各种恶行大为震怒，决定以大洪水将人类完全毁灭，只在方舟内留下正直的诺亚和他的家人，以及每种禽畜各留一对雌雄。“七月十七日，方舟停在亚拉腊山上”（见《创世纪》）。洪水退去后，诺亚和家人及禽畜便走出方舟。

圣经里并没有确切指明方舟停放在昔日亚拉腊的哪座山上。在圣经时代之前已居于今天土耳其东部的亚美尼亚人与波斯人，早有传说确定“苦难的山”就是方舟停泊之地。亚美尼亚人认为他们是大洪水后最早居于地球上的种族，而波斯人则称亚拉腊山周围的地方为“人类的摇篮”。

自五世纪起已有记载说有人在山上见过方舟，据说迦勒底（巴比伦）的祭司曾从方舟的残片刮下一些碳质涂层。中世纪的旅行者都说见过方舟遗物，以后的几个世纪还陆续有人说见过。布赖斯也发现过一块可能是方舟的残片：“在熔岩的碎块间，有一片四尺长五寸宽的木片，很明显是用工具削成的”。

对现存木片进行了科学鉴证，包括用碳十四定年法，显示没有一片属于诺亚的年代。有人认为那些木片是一所有数世纪历史的寺院（会是供人朝圣之地）的遗物，此寺一八四零年毁于地震。总之，至今还未找到方舟存在的确切证据。

尽管如此，凡是见过亚拉腊山壮丽景色的人都会入迷。英国作家莫里哀在一八一八年写道：“这座山的各部分都臻至完善之境，每件事物都配合得天衣无缝。”

据《创世纪》记载，上帝挑选了六百岁的诺亚加以拯救，因为他是个“正直的人”。上帝发出确切的指示：方舟要用歌斐树的木材制造，里外都要髹上沥青，用以防水。方舟长三百肘尺，宽五十肘尺，高三十肘尺（一肘尺相当于男子前臂由手肘到中指指尖的长度）。

诺亚和他的妻子以及三个儿子含、闪、雅弗和儿媳就是上帝认为值得活下来的人。