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马王爷三只眼灵官马元帅的由来（第1页）

马王爷三只眼——灵官马元帅的由来

在道教诸神中，有几位三眼神将，都非常厉害。如二郎神杨戬、玉枢火府天将王灵官，都十分了得。此外，还有一位三只眼的神仙，即“灵官马元帅”。俗话说:“马王爷三只眼。”至今还常听有人向对手示威道:“叫你知道马王爷三只眼的厉害，”可见马王爷的的本事不一般。这“马王爷”就是灵官马元帅的俗称。

灵官马元帅又叫“三眼灵光”“三眼灵耀”“华光天王”“花酒马灵官”“马天君”等。

《三教源流搜神大全》卷5有一篇“灵官马元帅”的履历。我们看一下“马王爷”的源流到底如何。《三教源流搜神大全》说马王爷曾三次“显圣”。他本是如来身边的至妙吉祥，不知是菩萨，还是罗汉，因为毁了“焦火鬼坟”，违反了佛家慈悲为怀的教义，罚他下凡。于是以五团火花托胎于一马姓家，生下后三只眼，母亲就叫他“三眼灵光”。马灵光出生后三天就会打架，为除水孽杀了东海龙王，很像哪吒闹海。为报仇，偷走紫微大帝的金枪而被杀。于是，第一次“显圣”宣告结束。灵光又“寄灵”于火魔王公主为儿，出生后，左手有个“灵”字，右手有个“耀”字，故又名“灵耀”，开始了第二次“显灵”。他拜妙乐天尊为师，学得“雷龙蛇首或鬼安民之术”，并得三角金砖。他神通广大，收500火鸦，降乌龙大王，斩扬子江龙。玉帝让他掌管南天事，并赐琼花宴。宴上金龙太子惹恼了灵耀，火烧南天门，大败天将，又下海大闹龙宫。后被逼得走投无路，只好投胎于鬼子母。第二次“显圣”结束。鬼子母有500个儿子，中国民间常把她称为“送子观音”、“送子娘娘”。马王爷第三次“出世”后，为救母亲，人地狱，步灵台，过酆都，人鬼洞，战哪吒，窃仙桃，又像是孙悟空闹三界。不料，他又与齐天大圣大打一通，后来如来佛为他俩和解。玉帝看他是个将才，让他当了真武帝的部将。世间百姓对他极为虔诚，凡有“妻财子禄之祝，百叩百应”。

灵官马元帅的以上事迹，并不见于《佛经》《道藏》。据近人叶德辉考证，《三教源流搜神大全》应为元版《搜神广记》之异名。就是说，马王爷的故事至迟于元代就已在民间流行。明人余象斗根据《三教源流搜神大全》的内容，编了一部《五显灵官大帝华光天王传》，又名《南游记》。此书收入《四游记》中。余象斗把一篇500来字的履历表，演为一部四卷十八回近5万字的小说，增加了许多情节。妙祥

因烧死独火鬼，被如来贬去马耳山娘娘腹中抽胎，并赐他第二只眼，所谓“天眼挪门，可见三界”。出生即为三眼灵光，为报父仇，杀死龙王。偷紫微大帝金枪被困而死，复投胎炎玄天王家而为“三眼灵耀”。大闹琼花会后，自号“华光天王”（《三教源流搜神大全》叙灵官马元帅三次“显圣”后，无此名号）。此后主要敷演华光救母的故事，闹天宫、闹人间、闹地狱，终于皈依佛教。于是华光永镇中界，万民求男生男、求女生女，买卖一本万利，读书人金榜题名，“感显应验，永受祭享”。

华光救母的故事，大概受了流传广泛的目连救母的影响，但情节更为热闹。有趣的是，书中还专有一回，讲“华光与铁扇公主成亲”的故事。

“花酒马灵官”的名目出于《北游记》。真武大帝收伏华光之时，喝道:“来者何人!不得无礼!”华光答道:“某乃在此名胜，好酒贪花，号作花酒马灵官是也。”但书中并未写他“好酒贪花”的风流韵事，即他与铁扇公主成亲之事，也是二人有“宿世之缘”故。总之，“花酒马灵官”并不像个“花花太岁”。

一些城隍庙中祀华光大帝，南方亦有许多主祀华光的华光庙。旧时，民间也有供奉华光大帝牌位的。照《华光天王传》和《北游记》的说法，华光乃“火星”，是“火之精、火之灵、火之阳”，玉帝曾封他为“火部兵马大元帅”之职，法宝除金砖外，尚有“风龙降火龙数条”及“火丹”，只有真武帝用北方壬癸之水，才将其制服。所以民间又视其为火神。道教把他的生日定为阴历九月二十八，可他八月初一就由天上下凡，如果八月初一这天下雨，那么一年的火灾就会少。因此，旧时南方旧历八九月间，街街巷巷，都要作“华光醮”，三四天不等。打醮的目的，是为了免除火灾，届时每家预备腊烛、冥钱、火炭、鸡毛，以及柴米油盐等，捆成一堆，放在门口。打醮的最后一天，五更时分，有一班人打着明锣从门口经过，把这些东西放在大筐内，再放进一只纸糊的大纸船里烧掉，叫做“送火灾”。打醮的日子，张灯结彩，迎神赛会，街坊邻众，齐往参拜，在娱神的气氛中，倒也洋溢着娱人的欢乐情绪。

所以，南方华光庙的功用，倒像是北京和北方遍布的火神庙。有人又把华光与财神爷“五显神”混为一谈，故有不少老百姓又把他当成财神来叩拜了。