“在他沉睡的夜晚之后,一切都不一样了。”
这句被记在藤页小册上的轻语,被一位路过的记录使偶然读到,抄入月度坐修通讯稿。
三天后,这四个字便传遍修界。
“前是昼,今是夜。”
“他不醒,我们便用这场夜色,照亮自己。”
灵修署最终发布公函:
“自今日起,五域修历纪元更新。”
“以韩夜百日沉眠后为界,命名为——后夜纪元元年。”
“本纪元以坐序为基,静修为纲,道统渐转静感引领。”
这一公文发布后,不出十日,东荒、南域、北原三地修道制均完成更新。
修士启灵从“感气”起步,变更为“坐引”。
即:年满十者先入“坐修学舍”,每日静坐三炷香,维期三月。
若能自主感灵,则开修之门;若无法久坐,则引导调性,待坐稳再授术。
过去强调“道是争来的”,如今则是:
“道不争,道等你坐好。”
青音,自坐感觉醒事件后,被各宗尊为“坐意引灯人”。
她本人不喜高位,不愿封号。
可天下少年皆知,有个姐姐,穿着洗旧的青衫,每日傍晚坐在药谷边那块青石上,看着藤椅,喝着白水。
有人偷偷模仿她的坐姿,有人照着她的手势写字,还有人学她那句口头禅:
“坐下来,风才听你说话。”
她没有收徒。
可她脚下,却聚起了近百名少年少女。
他们来自五域九州,有的还未启灵,有的灵根破碎,有的年纪老迈无法修行。
可他们全都静静坐着。
那块石头旁,竟自成一处“坐意共鸣小场”,被灵修署定名为:
“无门之教·青灯坐台。”
这日,一位来自北境的少年名叫陆安,被人拦在药谷之外。
执事问他:“你想干什么?”
他道:“我想看看韩夜先生。”
“为何?”
“我在母亲弥留之际,曾对她许诺,终有一日我会把她的骨灰洒在‘世界最安静的地方’。”
“后来我听说——那地方,是他坐下的地方。”
执事哑然。
最终,破例放行。
陆安跪于井边,向着那张藤椅三拜九叩。
他未说话,只泪流满面。
而韩夜仍未动,未醒。
可水面忽起一丝轻晃,茶气汇聚成一行字:
“这里,很安静。”
陆安叩首,哭笑一声:“谢谢你。”