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第陆卷 作诗不贵用力而贵有神韵(第2页)

满洲人嵩孝廉,别字雨韭,听说他长得犹如玉树临风,为长安才子之首。陶怡云回到我这里,背诵了他的《怀随园》诗:“声名从五十年前就开始显赫,而这种交往在三千里之外都可以论及。”我从未和他有过书信联系,而承蒙他如此厚爱。以没有见到他本人为憾事,于是赋诗以表谢意:“芦苇和灵玉相依为命不知要待何时,风雨使友人缅怀却天各一方。”

十三

我在冬季渡江路过永济寺,看见有人在壁上赋诗:“梵宇沉沉香烟袅袅,人如能到此就算得上神仙。狗的心情尚且如此悠闲,整日在如来佛的大殿之外安歇。”结尾写道:“如果随园老人路过此地看到这首诗,会不会以为是野狐禅呢?”署名“松岚”二字,不知是何许人。

十四

王葑亭的次子王凤书,今年十七岁,是孔翔的弟弟。他的《无题》诗写道:“靠在船边看春天的思绪正独自徘徊,恰巧碰到仙郎观景而来。想要叫仙郎看到又有些胆怯,窗户有一半斜掩着只打开了另一半。”他的《北渡》诗写道:“渡过黄河向北看不到山,谁知此地确有山峰叠嶂。抬头忽然看见群山特别像是久离的亲人,一定要掀起门帘仔细观看。”又写道,“偏僻的村庄中车辙的响声惊动了家犬,由于地势高鸟儿也就在离屋檐很近的天空中飞翔。”这样的诗句也是不错的。

十五

颂咏折花的诗句,潘兰如曾写道:“风中的枝条露出了花蕊在夜里初开,全剪与花商量好了要在花枝稠密处剪折。为了送给美人才不得不折花一朵,既然如此你应该微笑地来到我的手中。”扬州人汪坤写道:“用手折下花枝愁眉紧皱,我要以此殷勤地送给远行的人。明明知道花儿憔悴,你看到这梅花权当做看到了我的身影。”

十六

画家有读画一说。而我觉得画中没有什么可供阅读的东西,读仅是读它的题诗。偶尔有一次我路过一家画铺,里面挂着杨椒山的一幅诗文画幅,上面写道:“饮酒看书已经整整四十年了,乌纱帽的上面就是青天无限。男儿都想要将自己的影像画上凌烟阁,这其中列在第一的功名是不为金钱所动。”

我又看到在薄仲文竹制的笔筒上雕刻的一首诗这样写道:“山外是清江,清江之外还有清沙,而在白云的深处还有人家。如果船头并非与仙源离得很近的话,哪能莫名地飘来好花片片?”还有笪江上面题画诗写道:“云彩归来忽尔携带着雨滴几点,林木落处又见多出一座山峰。”

十七

现如今夫妇二人都能赋诗的,我在《诗话》中已记载了若干人。现又得知孙子潇之妻席佩兰字韶芬,曾在《南归题上党官署》诗中写道:“每一回头望去总有一股凄然之情,赢弱身体却已经在此住了两年。招呼、环留心梳妆台,别让人家拾走了旧花钿。雨后的棠梨花片片伤残,飘忽而至的和泪湿作一团。一花一草是再寻常不过的事,可等到离别时刻又是如此的耐看。”

她的《春游》诗写道:“划浆似飞时太阳却在慢慢地下山,两船靠近岸边是想欣赏一下美丽的姑娘。这次春游我学会时髦的发髻,以后梳头就会更符合潮流。”在《惜春》诗中写道:“十棵树的花盛开而有九棵却已落,天气是一阵急风一阵骤雨。就连蜘蛛也能理解把舂留住的意义,抽丝结网上面留下了掉落的一点红。”

《陆行》诗写道:“远离风波因此踏上平地,将珠子颗颗相连以此计算着游程。明明是车前马铎在响,却错以为是闺中铁马的声音。”《酸酒》诗写道:“其中的滋味有谁尝过,落第的才人和被放逐外埠的小官。”《哭安儿》诗写道:“用一杯冷酒来祭奠你的灵床,酒滴向泉台我哭断了柔肠。不知哪是酒浆哪是泪,只是让你把酸甜苦辣由自家品尝。”

安儿五岁的时候,就会背诵唐诗。他的父亲吟出一句:“水如碧玉山如黛。”他随口接道:“云想衣裳花想容。”他也可算是一个神童。

十八

我们杭州高怡园观察的三女儿淡仙,诗才清纯绝妙,不愧受家风影响,在《咏小青》诗中她这样写道:“富人家门前的黄土引起年复一年的遗恨,草木掩映的孤山中有可怜的墓园。红香消逝就好似东流水,生来命运凄惨哪能违背天意。梨花与春梦伴着雨潇潇,柳色与秋风伴着袅袅炊烟。真要感谢檀郎能将玉骨埋葬,使得芳魂流落在圣湖边。”在《除夕与淡人郎君同作》诗中写道:“残年已经过了立春已三日,一年还有半夜可供你我话知心。”

淡人《湖上晚归》诗写道:“荒野的村合有犬在叫道路昏暗,举首望去天边只有星星几颗。山间的月儿还没有高升使得湖面一色漆黑,这时有渔灯一盏照得岸边炊烟一片青色。归来的低飞的鸟儿渐渐离树远去,却遮去了横桥边的半截亭。因水相隔使人家看不清,只听见笑语从水边慢慢传来。”《客中》诗写道:“大病之后吟咏的诗句多含对旧情的伤感,酒醉之中都是梦回家之事。”淡人和淡仙伉俪和谐,而淡仙却早亡,真是可悲!高公是甲辰年的进士,我曾在丁巳年在他家住过三个月。后来他死后我为他题写了墓志铭,以此来了过他的恩德。

十九

官场风气卑下,某太史对此十分厌恶并作诗讽刺,其中有“吸毒痈舐臂痔”的字样。我规劝他说:“下等人所做事,贤明的人不光是不去做,就连知道都不应该。好比凤凰在千仞之上飞翔,下面有屎壳郎在抟粪为球,凤凰未必知道。王公贵族,可以去责骂他的仆人。但对于仆人来说未必认为是耻辱,而对于自己来说反而有失尊严了。原壤是个狂人,所以孔子要用拐杖敲打他。蔡经是个半仙一样的人,所以麻姑要用鞭子抽打他。至于其他的坏人恶棍,能领受到圣人之杖、仙人之鞭吗?所以说:‘孔子家的孩子不知道骂人,曾子家的孩子不知道动怒’,就是这个意思。”

二十

凡是古人用的双字词,比如说依依、潺潺、悠悠、匆匆一类,数不胜数。唐宋两代的名家,就从来没有单用一个字的。现如今诗人们都特别喜欢押韵,又特别喜欢叠韵,所以不得已而常常用单字,这就大错特错了!写诗的人应当引以为戒。

二十一

吴竹桥太史给我寄来鲍铭山的诗文。此人幕游在外客死他乡,太史嘱咐我在《诗话》中采用他的诗句。

他在《秋夕》诗中写道:“风飒飒长廊之中听到叶落的声音,霞光昏暗照在门帘之上。芙蓉花粘上露水如泣如诉使秋天的河塘呈现出晚景,络纬虫在风中吟唱显出小院的冷清。好梦如云消散在回头的一刹那,新愁似水使得浪潮涌起。无意中望见夜莺飞走的遗迹。当年洗马茫茫就是我此时的心情。”

其他的诗句如:“人间不夜都是因为月光明亮,天上如果没有情感怎能成仙。”“鱼网堆在屋角渔民早已散去,犬在桥边吠叫着远处的船在划回。”“客人到来时正好赶上满苑的落花,小楼中听雨声又是暮春”等句都不错。

二十二

雍正年间,孙文定公任总宪,李元直任御史,陈法任部郎,三人都不同凡响有自立精神,以古代贤人为榜样,在京师人称“三怪”。我是孙公的门下,根据他的事迹,为他撰写了墓碑文。后来我和李宪乔公子相交甚好,得以为李公撰写墓志铭。唯独在陈公作淮扬观察时,我在沭阳作官,隶属于孙公麾下,亲身经历了他的风采,非常平易近人。等到白公河帅被问罪,唯独陈公进谏做保,以至于被撤职充军保卫边防。他确实不同于常人!我仅能记录他的《卧病诗》:“躺在**一直从初秋到深秋,酒场文社和交友出游都无暇顾及。鬓发苍苍使潘令为之发愁,清瘦的身体受到隐侯的耻笑。这些天拿几本闲书放在枕旁,经时的剩药存放在床头。常人更愿意相信我很懒惰,其实是维摩之类的大病未愈。”陈公字世垂,贵州人,是癸巳年的进士。

二十三

金孝廉有诗:“患病的身体在妾面前像客人一样庄严。”黄野翁的诗句:“年纪大了眼睛看灯像一个大车轮。”这两句,正好可以对仗。

二十四

黄蛟门有《寄张香岩》诗:“接到书信偏偏不打开,先从信封之外看平安的消息。”又有诗写道:“在浅水池中洗衣可惜春天无雨,买米的人回去之后看见屋子冒出袅袅炊烟。”金陵有这样的诗人,以前我却不知道。

二十五

我在花园里种了三十余株芭蕉,每天早晨可以采花百朵,吸吮上面的露水,又甜又新鲜。恐怕汉武帝时所说的金茎仙掌,也未必有这样的味道。用一个盘子装着飞快地送给香亭。他有谢诗这样写道:“初升的太阳灿烂早霞,敲门惊起栖在树上的乌鸦。平头的仆人飞快地把信笺送来,是一盒带花的芭蕉露。”“叮嘱我打开盒子就要品味,片刻之后露水就会蒸发掉。自古以来成仙都在片刻之间,别让薄命带走了金丹。”“庄子何必写什么《逍遥游》,有醍醐露喝万念全消。分给全家让儿女同尝,他们也惊呼鸡狗共上云霄。一不是神仙却已成了神仙,兄长手锄明月弟弟耕种云烟。还盼着再过三万六千天,再来乞到琼浆玉液共上云天。”

二十六

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