规矩
天圆地方群类象形圣人作则制为规矩故曰规矩方圆之至范围不过曲成不遗者也大学之旨先务修齐正平皇极之畴首戒偏侧反陂且帝王之典谟训诰圣贤之性道文章皆托书传垂教万载所以明彝伦而淑人心也岂有放僻邪侈而可以昭**平正直之道者乎古今论书独推两晋然晋人风气疏宕不羁右军多优体裁独妙书不入晋固非上流法不宗王讵称逸品六代以历初唐萧羊以逮智永尚知趋向一体成家奈自怀素降及大年变乱古雅之度竞为诡厉之形暨夫元章以豪逞卓荦之才好作鼓努惊奔之笔且曰大年之书爱其偏侧之势出于二王之外是谓子贡贤于仲尼丘陵高于日月也岂有舍仲尼而可以言正道异逸少而可以为法书者哉奈何今之学书者每薄智永子昂似僧手诮真卿公权如将容夫颜柳过于严厚永赵少夫奇劲虽非书学之大成固自书宗之正脉也且穹壤之间莫不有规矩人心之良皆好乎中和宫室材木之相称也烹炙滋味之相调也笙箫音律之相协也人皆悦之使其大小之不称酸辛之不调宫商之不协谁复取之哉试以人之形体论之美丈夫贵有端厚之威仪高逸之辞气美女子尚有贞静之德性秀丽之容颜岂有头目手足粗邪癞尰而可以称美好者乎形象器用无庸言矣至于鸟之窠蜂之窝蛛之网莫不圆整而精密也可以书法之大道而禽虫之不若乎此乃物情犹有知识也若夫花卉之清艳蕊瓣之疏藂莫不圆整而修对焉使其半而舒半而挛也皆瘠蠹之病岂其本来之质哉独怪偏侧出王之语肇自元章一时之论致使浅近之辈争赏豪末之奇不探中和之源徒规诞怒之病殆哉书脉危几一缕矣况元章之笔妙在转折结构之间略不思齐鉴仿徒拟放纵剽勇之失妄夸具得神奇所谓舍其长而攻其短无其善而有其病也与东施之效颦复奚间哉圆为规以象天方为矩以象地方圆互用犹阴阳互藏所以用笔贵圆字形贵方既曰规矩又曰之至是圆乃圆神不可滞也方乃通方不可执也此由自悟岂能使知哉晋魏以前篆书稍长隶则少匾锺王真行会合中和迨及信本以方增长降及旭素既方更圆或斜复直有如何本两字促之若一字腰升本一字纵之若二字者然旭素飞草用之无害世但见草书若尔予尝见其郎官等帖则又端庄整饬俨然唐气也后世庸陋无稽之徒妄作大小不齐之势或以一字而包络数字或以一傍而攒簇数形强合钩连相排相纽点画混沌突缩突伸如杨秘图张汝弼马一龙之流且自美其名曰梅花体正如瞽目丐人烂手折足绳穿老幼恶状丑态齐唱俚词游行村市也夫梅花有盛开有半开有未开故尔参差不等若开放已足岂复有大小混杂者乎且花之向上倒下朝东面西犹书有仰收俯压左顾右盼也如其一枝过大一枝过小多而六瓣少而四瓣又焉得谓之梅花耶形之相列也不杂不糅瓣之五出也不少不多由梅观之可以知书矣彼有不察而漫学者宁非海上之逐臭哉