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圖經衍義本草卷之二十（第1页）

圖經衍義本草卷之二十

宋通直郎辨驗藥材寇宗奭編撰

宋太醫助教辨驗藥材許洪校正

木部上品

桂

味甘、辛，大熱，有小毒。主溫中，利肝肺氣，心腹寒熱，冷疾，霍亂轉筋，頭痛腰痛，出汗，止煩止唾，咳嗽鼻齆，能墮胎，堅骨節，通血脈，理疏不足，宣導百藥，無所畏。久服神仙不老。生桂陽。二月、八月、十月採皮，陰乾。得人參、麥門冬、甘草、大黃、黃芩，調中益氣。得柴胡、紫石英、乾地黃，療吐逆。

《圖經》曰：菌桂，生交趾山谷；牡桂，生南海山谷；桂，生桂陽。舊經載此三種之異，性味、功用亦別，而《爾雅》但言梫木桂一種。郭璞云：南人呼桂，厚皮者為木桂。蘇恭以謂牡桂即木桂，及單名桂者是也。今嶺表所出，則有筒桂、肉桂、桂心、官桂、板桂之名，而醫家用之罕有分別者。

《藥性論》云：桂心，右#1亦名紫桂。殺草木毒，忌生蔥。味苦、辛，無毒。主治九種心痛，殺三蟲，主破血，通利月閉，治軟腳，痺不仁，胞衣不下，除咳逆、結氣、擁痺，止腹內冷氣，痛不可忍，主下痢，治鼻息肉。

陶隱居云：按《本經》惟有菌、牡二桂，而桂用體，大同小異。今俗用便有三種。以半卷多脂者，單名桂，入藥最多，所用悉與前說相應。《仙經》并有三桂，常服食，以蔥涕合和雲母，蒸化為水者，正此種爾。今廣州者好，湘州、始興、桂陽縣即是小桂，亦有而不如廣州者，交州、桂州者，形段小，多脂肉，亦好。

陳藏器云：菌桂、牡桂、桂心，已上三色并同是一物。按桂林、桂嶺，因桂為名，今之所生，不離此郡。從嶺以南際海，盡有桂樹，惟柳、象州最多。味既辛烈，皮又厚堅，土#2人所採，厚者必嫩，薄者必老。以老薄者為一色，以厚嫩者為一色。嫩既辛香，兼又筒卷。老必味淡，自然板薄。板薄者，即牡桂也，以老大而名焉。筒卷者，即菌桂也，以嫩而易卷。

《日華子》云：桂心，治一切風氣，補五勞七傷，通心#3竅，利關節，益精明目，暖腰膝，破痃癖癥瘕，消瘀血，治風痺骨節攣縮，續筋骨，生肌肉。

雷公云：凡使，勿薄者，要紫色厚者，去上粗皮，取心中味辛者使。每斤大厚紫桂，只取得五兩，取有味厚處，生用。如未用，即用重密熟絹#4并紙裹，勿令犯風。其州土只有桂草，無桂心。用桂草煮丹陽木皮，遂成桂心。凡使，即單搗用之。

《聖惠方》：治風頭痛，每欲天陰雨風先發者。用桂心一#5兩為末，以酒調如膏，用傅頂上并額角。又方：治九種心痛妨悶。用桂心等分為末，以酒一大盞，煎至半盞，去滓，稍熱服，立效。又方：治寒疝，心痛，四肢逆冷，全不欲食。用桂心一兩去皮，搗羅為散。不計時候，熱酒調下一錢匕。又方：治產後惡血沖心痛，氣悶欲絕。用桂心二兩，搗羅為散，狗膽汁和丸如櫻桃大。不計時候，熱酒磨下二丸。

《外臺秘要》：療小兒睡中遺尿不自覺。桂末、雄鷄肝等分，搗丸如小豆大。溫水下，日三。

《千金方》：治中風，面目相引偏僻，牙拘#6急，舌不可轉。桂心以酒煮取汁，故布蘸揜病上，正即止，左喎?右，右喎?左，常用大效。又方：治卒中惡心痛。桂心八分，?咀，以水四升，煮取一升，分二服。

《肘後方》：治心腹俱脹痛，短氣欲死，或已絕。桂二兩，切，以水一升二合，煮取八#7合，去滓，頓服。又方：治中風，四肢逆冷，吐清水，宛轉啼呼者。取二兩?咀，以水三升，煮取二升，去滓適寒溫盡服。

《梅師方》：蜀椒閉口者有#8毒，誤食之，便氣欲絕，或下白沫，身體冷急。煎桂汁服之，多飲冷水一二升，忽食飲吐漿，煎濃豉汁頓服之。又方：治產後血泄不禁止，餘血彌痛兼塊。桂心、乾薑等分，為末，空心酒調服方寸匕。

《抱朴子》云：桂可以合蔥涕蒸作水，亦可以竹瀝合餌之，亦可以龜腦和而服之，七年，能步行水上，長生不死。又云：趙他子服桂二十年，足下毛生，日行五百里，力舉千斤。

牡桂

味辛，溫，無毒。主上氣咳逆，結氣，喉痺，吐吸，心痛，脅風脅痛：溫筋通脈，止煩出汗，利關節，補中益氣。久服通神，輕身不老。生南海山谷。

菌桂

味辛，溫，無毒。主百病，養精神，和顏色，為諸藥先聘通使。久服輕身不老，面生光華，媚好常如童子。生交趾、桂林山谷岩崖間，無骨，正圓如竹。立秋採。

《圖經》曰：文具桂條。

《列仙傳》曰：范蠡好食桂，飲水討藥，人世世見之。又曰：桂父，象林人，常服桂皮、葉，以龜腦和服之。韓終《釆藥詩》曰：暗河之桂，實大如粟；得而食之，後天而老。

《別說》云：今交、廣商人所販，及醫家見用，唯陳藏器一說最近。然筒厚實，氣味重者，宜入治臟及下焦藥；輕薄者，宜入治頭目發散藥。故《本經》以菌桂養精神，以牡桂利關節，仲景《傷寒論》發汗用桂枝，桂枝者枝條，非身幹也。取其輕薄而能發散。又有一種柳桂，乃桂之嫩小枝條也。尤宜入上焦藥。

《衍義》曰：桂，大熱。《素問》云：辛甘發散為陽。故漢張仲景桂枝湯，治傷寒表虛，皆須此藥，是專用辛甘之意也。本草第一又云：療寒以熱藥。故知三種之桂，不取菌桂、牡桂者，蓋此二種，性止溫而已，不可以治風寒之病。獨有一字桂，《本經》言甘、辛，大熱，此正合《素問》辛甘發散為陽之說，尤知菌、牡二桂不及也。然《本經》止言桂，仲景又言桂枝者，蓋亦取其枝上皮，其木身粗厚處，亦不中用。今又謂之官桂，不知緣何而立名？慮後世為別物，故書之。又有桂心，此則諸桂之心，不若一字桂也。

松脂

味苦、甘，溫，無毒。主疽，惡瘡，頭瘍，白禿，疥瘙風氣，安五臟，除熱，胃中伏熱，咽乾，消渴，及風痺死肌。煉之令白。其赤者主惡痺。久服輕身，不老延年，一名松膏，一名松肪。生太山山谷。六月採。

松實：味苦，溫，無毒。主風痺寒氣，虛羸少氣，補不足。九月採，陰乾。

松葉：味苦，溫。主風濕瘡，生毛髮，安五臟，守中，不饑延年。禹錫等按：《日華子》：松葉，無毒。

松節：溫。主百節久風，風虛，腳痺疼痛。

松根白皮：主辟穀不饑。

《圖經》曰：松脂，生太山山谷，今處處有之。其用以通明如薰陸香顆者為勝。道人服餌，或合茯苓、松柏實、**作丸，皆先煉治。其法用大釜加水置甑，用白茅藉甑底，又加黃砂於茅上，厚寸許可矣。然後布松脂於上，炊以桑薪，湯若減即添熱水，常令滿。候松脂盡入釜中，乃出之，投於冷水，既凝又蒸，如此三過，其白如玉，然後入藥，亦可單服。其實及根白皮，古亦有服食法，但今松實多作果品，餘不聞堪入藥。其花上黃粉名松黃，山人及時拂取，作湯點之甚佳，但不堪停久。

陶隱居云：採煉松脂法，并在服食方中，以桑灰汁或酒煮軟，挼內寒水中數十過，白滑則可用。其有自流出者，乃勝於鑿樹及煮用膏也。其實不可多得，推#10葉止是斷穀所宜，細切如粟，以水及麵飲服之。亦有陰乾搗為屑，丸服者。人患惡病，服此無不差。比來苦腳弱人，釀松節酒亦皆愈。松、柏皆有脂潤，又凌冬不凋，理為佳物，但人多輕忽近易之爾。

禹錫云：按《藥性論》：松脂，使，味甘，平。殺蟲用之。主耳聾，牙有蚛孔，少許咬#11之不落，蟲自死，能貼諸瘡膿血，煎膏生肌止痛，掏風。

蕭炳云：又有五葉者，一叢五葉如釵，名五粒松，道家服食絕粒，子如巴豆，新羅往往進之。