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第4章 好心情好朋友（第1页）

第4章好心情，好朋友

与人相处，如果缺乏好的心情，其后果是你会越来越孤独，这样便不利于你交往。只有善于借用自己的“好心情”与周围人营造一种和谐状态，才能获得最高的人气指数，从而拥有更多的朋友。

1．凡事不可太较真

俗话说：“水至清则无鱼，人至察则无友”，凡事太较真，无论对什么都看不惯，身边的人没一个能容得下，无异于孤立自己、远离人群，造成自己与他人、与社会格格不入的局面。怎样为人处世是一门学问，做人不可太较真便是其中一理。这正是有人活得潇洒，有人活得累的原因之所在。做人固然不能玩世不恭、游戏人生，但也不能太较真，认死理。一面很平的镜子，在高倍放大镜下，也会显出凹凸不平；肉眼看很干净的东西，拿到显微镜下，满目都是可怕的细菌。试想，如果我们“戴”着放大镜、显微镜对待生活，恐怕连饭都不敢吃了；而如果再用放大镜去看别人的毛病，恐怕那家伙罪不容诛、无可救药了。人非圣贤，孰能无过。所以，与人相处就要互相体谅、互相理解，得饶人处且饶人。与人相处，只有我们遵循求大同存小异的心态，有肚量，能容人，才能有越来越多的朋友，做事才能左右逢源，诸事遂愿。廉颇是战国时期赵国的大将军，有攻城野战之大功，其功勋卓越，战绩辉煌，成为当时倾倒朝野、名扬天下的名将之一。而蔺相如呢？则布衣舍人出身，大智大勇，多次在赵国危难之际力挽狂澜，赢得了赵王的青睐。此时，廉颇便居功自傲起来，以为蔺相如以区区口舌之劳而位居相位，实在是令人不服。于是，经常做出一副姿态和脸色故意让蔺相如看。而蔺相如却极力回避，不与廉颇发生争执，虽廉颇视他为敌人，而他则退让之，以国家大事为重，个人私利小事为次之。僵持了很长一段时期，后来还是廉颇主动认错了。廉颇听蔺相如的舍人说他不愿与廉将军争位的主要原因是为了一个共同的利益——那就是赵国的大局。一旦两人窝里斗，岂不给强秦制造了一个消灭赵国的大好时机？于是，坦率的廉将军便身负荆条，主动去蔺相如府上请罚。两人化干戈为玉帛，成为志同道合的朋友，为赵国抵抗秦国的侵略做出了卓著的贡献。俗话说：“宰相肚里能撑船。”古今中外，凡能成大事者都具有一种优秀的品质，就是能容人所不能容、忍人所不能忍，善于求大同存小异，团结大多数人。他们一般都胸怀开阔，为人做事豁达而不拘小节，凡事都能从大处着眼而从不会目光短浅、斤斤计较，纠缠于一些鸡毛蒜皮的琐事，所以他们才能成大事、立大业，成就自己不平凡的人生。但是，如果要求一个人真正做到不较真、能容人，也不是简单的事。首先需要有良好的修养、善解人意的思维方法，并且需要从对方的角度设身处地地考虑和处理问题，多一些体谅和理解，就会多一些宽容，多一些和谐，多一些友谊。比如，有些人一旦做了官，便容不得下属出半点毛病，动辄捶胸顿足，横眉立目，属下畏之如虎，时间久了，必积怨成仇。想一想天下的事并不是你一人所能包揽的，何必因一点点小毛病便与人怄气呢？可如若调换一下位置，挨训的人也许就理解了上司的急躁情绪。在一次舞会上，一个个头偏矮的男子，去邀请一位身材高挑的女孩跳舞，那女孩拒绝道：“我从不与比我矮的男人跳舞。”男人听了没有发火，也没有指责对方，而是淡淡一笑，自嘲地说：“我真是武大郎开店，找错了帮手！”那女孩听后脸红耳赤，反而不自然起来。自嘲，使那位男士走出窘境，保持了心境的平衡，而且还把尴尬抛还给了那个伤害自己的女孩。如果当时，那位男士态度较真，和那位姑娘生气地理论一番，可能一场争吵，甚至对骂就会上演，最终弄得双方都不愉快的下场。在公共场所遇到不顺心的事，实在不值得生气。素不相识的人冒犯你肯定是有原因的，不知哪一种烦心事使他这一天情绪恶劣，行为失控，正巧让你赶上了，只要不是侮辱了人格，我们就应宽大为怀，不以为意，或以柔克刚，晓之以理。总之，不能与这位与你原本无仇无怨的人瞪着眼睛较劲。假如较起真来，大动肝火，刀对刀、枪对枪地干起来，酿出个什么后果，那就犯不上了。跟萍水相逢的陌路人较真，实在不是聪明人做的事。假如对方没有文化，一较真就等于把自己降低到对方的水平，很没面子。另外，对方的触犯从某种程度上是发泄和转嫁痛苦，虽说我们没有分摊他痛苦的义务，但客观上确实帮助了他，无形之中做了件善事。这样一想，也就宽容他了。如果我们明确了哪些事情可以不认真，可以敷衍了事，我们就能腾出时间和精力，全力以赴认真地去做该做的事，我们成功的机会和希望就会大大增加。与此同时，由于我们变得宽宏大量，人们就会乐于同我们交往，我们的朋友就会越来越多。事业的成功伴随着社交的成功，应该是人生的一大幸事。

2．不要时时抱怨

现代人都生活在一种很大的压力之中，有些时候，遇到不顺心之事，要是抱怨一下，好像能得到一种缓解，并且有益于身体健康，但每回都听他抱怨，便让人不耐烦了。一般的抱怨有三种，一种是工作上的抱怨，如抱怨上司不公平、待遇不佳、工作太多、同事不合作等；另一种是生活上的抱怨，如抱怨物价太高、小孩不乖、身体不好等；还有一种是对社会的抱怨，总是愤世嫉俗，对不公平之事极度不满。人都有一种正义与刚毅之气，有一种自尊之需，因此难免会对周围的不平之事发泄自己心中的情绪：——别人没有听你抱怨的义务，你的抱怨如果与听者毫无关系，会让对方不耐烦，如果你经常抱怨，下次他看见你便会躲得远远的。——有问题才会抱怨，如果你抱怨的都是一些很小的事情，而且天天抱怨，那就会给人一种“无能”的印象。一个能干之人如果因为爱抱怨而被人当做“无能”，那不是很冤枉吗？——如果你也时常抱怨别人，那么你也会被认为是个不合群、人际关系有问题的人，否则为什么别人不抱怨？——对工作的抱怨如果言过其实或无中生有，那么不仅听的人不以为然，不同情你，反而会抵制你，连上司也会对你表示反感。——抱怨也会使自己的情绪恶化，看什么都不顺眼，使自己陷入一种自己制造出来的情境之中。——经常抱怨也会变成一种习惯，遇到压力或不如意之事，便先抱怨一番，这是最可怕的事。——抱怨也会影响其他人的情绪，让不明真相的人心理产生波动，这会破坏工作场所的气氛，而你这种行为也必将受到周围人的指责。因此，抱怨绝不是好事，它不会为你带来多少正面的效益。反而让你的心情越来越坏，要知道出现这样的心境不是你周边环境的不如意，而是你的心态造成的。在我们的人生漫长旅途中，最糟糕的境遇往往不是贫困，不是厄运，而是精神和心境处于一种疲惫状态。本来生活得好好的，各方面的条件都不错，然而却常常心存厌倦，不免抱怨一番，这种心态大多由于对生活缺少**，所以即使面对再精彩的生活，你也会熟视无睹。人至少要给人生一点惊奇，惊奇处便在停脚处，只有停下脚步的人，才能窥见生命之美。停一停，望一望，生活的美丽便会进入你的脑海。一个印第安男孩同他的一个朋友走在纽约市中心的街道上，突然，这个印第安男孩对他的朋友说：“我听见一只蟋蟀在叫！你听到了吗？”他朋友仔细地听了一会儿后回答道：“没有！你一定是听错了！”“不，我真的听到一只蟋蟀叫的声音了。真的！我肯定！”“现在到处是熙熙攘攘的人群，吵闹声，汽车喇叭声，出租车尖叫声……你怎么可能在这里听到一只蟋蟀叫！”“我肯定听到了。”印第安男孩一边回答，一边屏气凝神地搜寻这声音的来源。他们走过一个街的拐角，再穿过一条街道，然后四处寻找。最后在一个街道的角落里看到一小簇灌木丛，印第安男孩仔细地搜索灌木丛中的枯叶，最后在枯叶堆里找到了那只蟋蟀。他的朋友惊得目瞪口呆。印第安男孩说：“不是我的耳朵比你的更敏锐，而关键是你在注意听什么。过来，让我演示给你看。”他把手伸进自己裤兜里摸索了一会儿，然后掏出一把硬币，他将这些硬币一一撒落在地上，硬币撞击水泥地板时发出了清脆的响声。街道周围所有的人都把头扭向了这边。“明白我的意思了吗？”印第安男孩一边解释给他的朋友听，一边拾起他刚撒落的硬币，“关键是你在注意听什么。”是的，我们的耳朵听惯了金钱的撞击声，听惯了上级的命令声，听惯了下级的恭维声……那么它对生活本身所隐藏着的那些美妙声音的感受力就变得无比迟钝了；我们的眼睛戴上了有色眼镜，所以看到的是满眼的灰色，生活中那美丽的彩虹怎么都无法进入我们的视线之内。其实生活中处处有风景，只要我们肯仔细找寻，就一定能见到生活中绚丽多彩的一面。生命的多数是平常的，多数的人生是平淡的，就在这平淡之中藏着真情，寻常里面寓有深意。如果想体验，你要用心才行。把目光从物质上稍稍移开，留点时间和空间给心灵和精神，为它们寻找一个家园。西方一位名人说过：“养成观察事物好的一面，比一年赚一千镑更重要。”在风雪路上疾走着的你，如果遇到了一处可以取暖的房屋，这是一种多么巨大的幸福；下班后带着一身疲惫回到家中，如果能为自己备好一杯热茶和一盘点心，然后卧在沙发上打开电视，又吃又喝又看，那是怎样一种惬意；在街头等朋友等得不耐烦的时候，忽然看到报栏里一张报纸夹缝中登载的一则精妙小故事，乐得你旁若无人地大笑起来……生活中突如其来的快乐和惬意有很多，只要你有一颗随时准备接受快乐的心。挣不到更多的钱，在别人去商场买这买那、出门旅游时，你就沏一杯茶在家里享受“清淡的闲暇”，不也很舒服自在嘛！每天生活上的小事，也能成为构成快乐的要素。其实很多时候，我们在抱怨生活，觉得生活乏味无趣，是因为我们太苛求生活了，在我们心目中总是对生活提出太高的要求，不肯接受生活真实的面目。只要我们摆正心态，告诉自己生活本来就是如此，有苦有甜，那么我们就会变得充实和乐观起来。人们常说“熟悉的地方无风景”，其实并不完全正确，生活中蕴藏着的景色是无穷尽的，只要我们肯去发现，就会不断地有惊喜。人看事情本来就有两个面，负面看人生，事事都糟糕；正面看人生，处处有生机。一个人愈能理解这一点，便愈能减少抱怨，愈能感受到生命的宝贵和人生的快乐。

3．不要轻易得罪人

社会是由不同的人组成的，人活在社会上，不管日常生活、上班，还是经营自己的事业，都会和别人产生一种互动关系。换句话说，人是靠彼此互助才得以生存，即便是流落荒岛的鲁滨逊也都要有一位名叫“星期五”的伙伴，更何况身处这一竞争激烈、人际往来频繁的我们？得罪人也是一种剥夺自己生存空间的行为，我们之所以不能轻易得罪人，至少有以下几个道理：得罪一个人，就为自己堵住了一条去路。当然，你也许会想，人还不至于得罪了几个人就无法生存下去吧。但你要知道，世界虽然很大，但有时就是显得很小，连走在路上都会仇人相见，更何况同行？同行有同行的交往圈子，得罪同行，彼此碰面的机会更大，那多尴尬！而且多么不利！本来你可以和他合作获利，却因得罪他而失去机会，这多可惜！得罪一个小人，就为自己埋下一颗不定时的炸弹。得罪君子大家不讲话，各干各的，但要是得罪小人可没完没了。他不采取报复，也要在背后对你造谣中伤，你有理也会变成无理，多不值得！这里之所以强调“不轻易”得罪人，当然也是有道理的。当事有不可忍时，当正义公理不能伸张时，还是要有雷霆之怒的，否则就是非不分，黑白不明了。这种雷霆之怒有时会得罪人，固然有可能为自己堵住一条去路，但也有可能开出更多的康庄大道。除了这一点，还是不得罪人好。所以，当你感到自己的利益被侵害时，得不到他人的尊重时，请想想，勿轻易动气。此外，也切记不要气焰嚣张，盛气凌人，这种态度最容易得罪人，而且常不自知。最重要的一点是，得罪人会变成一种习惯，老是压不下怒气，改不了个性，便会说“反正我就是这样”，那就条条是路，条条不通了。俗话说，多一个朋友多一条道。反过来说，多得罪一个人就少一条路！

4．不要让自己成为孤岛

孤僻对人的身心健康十分有害。孤僻的人缺乏朋友之间的欢乐与友谊，而交往需要得不到满足，内心就会很苦闷、压抑、沮丧，感受不到人世间的温暖，看不到生活的美好，容易消沉、颓废、不合群，缺乏群体的支持，整天提心吊胆地过日子，忧心忡忡，易出现恐惧心理。这种消极情绪长期困扰，就会损伤身体。孤僻性格，是一种怪僻而不合群的人格缺陷。孤僻多见于内向型的人，主要表现在不愿与他人接触，对周围的人常有厌烦、鄙视或戒备的心理。具有这种个性缺陷的人猜疑心较强，容易神经过敏，办事喜欢独来独往，但也免不了为孤独、寂寞和空虚所困扰。孤僻与孤独不同。孤独是指孤单寂寞的心态，通常渴望与人交往，也不存在厌烦他人、对他人有戒备的心理，在与人交际时一切如常，绝不会有做作使人感到不舒服的表现；而孤僻则是一种人格缺陷，尽管自视甚高，常显出一副瞧不起人的样子，但内心虚弱，害怕被人刺伤，因而不愿与人交往，在不得不与人交际时，也显得行为怪僻、奇特和做作，常会给人一种神经质的感觉。孤僻常在以下几种情景中表现得更为突出：自身不受别人理睬而不得不独处时，常会有失落感和自尊心受伤感，这时就会显得更加孤僻而不愿与人交往；当与别人交往而当众受到讥讽、嘲笑、侮辱和指责时，常会产生神经过敏，以为别人都瞧不起自己，这时就会闷声不响、郁郁寡欢，或者恼怒异常、撒手离去；当遇到各种挫折时，常会产生虚弱感和自卑感而心灰意冷，这时就会自我孤立起来，闭门谢客，拒人于千里之外。据心理学研究发现，孤僻性格的成因比较复杂，一般情况下，与早年的经历关系较大。如果一个人过早地接受了烦恼、忧虑、焦虑不安的不良体验，会使他们产生消极的心境甚至诱发心理疾病。缺乏母爱父爱，过于严厉、粗暴的教育方式，子女得不到家庭的温暖，会变得畏畏缩缩、自卑冷漠，不相信任何人，最终形成孤僻的性格。另外，在人际交往中受过挫折的人，由于“一朝遭蛇咬，十年怕井绳”的心理，往往也不愿和别人交往。那么，应如何对待改变孤僻的性格，有没有一些较好的对策呢？1．端正认识一方面要正确认识孤僻的危害，敞开闭锁的心扉，追求人生的乐趣，摆脱孤僻；另一方面正确地认识别人和自己。孤僻者一般都没能正确地认识自己。有的自恃比别人强，总想着自己的优点、长处，只看到别人的缺点、短处，自命不凡，认为不值得和别人交往；有的倾向于自卑，总认为自己不如人，交往中怕被别人讥讽、嘲笑、拒绝，从而把自己紧紧地包裹起来，保护着脆弱的自尊心。这两种人都需要正确地认识别人和自己，多与别人交流思想，沟通感情，享受朋友间的友谊与温暖。2．优化性格多参加正当、良好的交往活动，在活动中逐步培养自己开朗的性格。要敢于与别人交往，虚心听取别人的意见，同时要有与任何人成为朋友的愿望。这样，在每一次交往中都会有所收获，丰富知识经验，纠正认识上的偏差，获得了友谊，愉悦了身心。长此以往，孤僻者就会喜欢交往，喜欢结群，变得随和了。

5．为别人着想，你定有收获

席勒尔曾说过这样一句意味深长的话：“世界上唯一成倍增加幸福的办法是将其分摊。”生活中，许多的失意和烦扰不都是在苛求时萌生的吗？你去做那个施人以爱、赐人以福的人，别人的精神愉悦了，而最终爱心和幸福又会回到你的身边。用爱面对每一天、每一个人、每一件事，心中就不会堆积烦恼，世间的纷争也会减少。天地虽宽，只要用无限的爱心去启发、引导，力量就不会间断。爱惜自己，追求幸福，是人的本性之一，然而同时也别忘记关怀他人，让别人也能拥有幸福，让社会多点温情。因为，唯有相互关怀、体谅，才是赖以创造出人类共同富裕及幸福生活的力量。别人站得远，我们就走近，距离便会缩小；别人若冷漠，我们持以热情，就会逐渐热络。唯有主动付出，才有丰盈的果实得以收获。生命中太多的障碍及低潮，皆是由于过度的固执与愚昧的无知所造成的。在别人伸出援手之际，别忘了，唯有我们自己也愿意伸出手来，别人才能够帮得上忙！放弃无谓的执著，伸出接受援助的手，是避免陷入困境的智慧选择。慷慨无私地为别人着想，就像播种一样，总能看到收获，尽管这种收获有时是直接的，有时是间接的，但是有良心、重情义的受益者终究会把爱的种子珍藏于心，直到永远。

有这样一个被人称为“美丽的误会”的故事。在一家餐馆里，一位老太太买了一碗汤，在餐桌前坐下后，突然想起忘记取面包了，于是她急忙起身去取面包。等她返回餐桌时，却惊讶地发现自己的座位上坐着一位黑人男子，正在喝着自己的那碗汤。“这个无赖，他无权喝我的汤！”老太太心里气呼呼地想道，“可是，也许他太穷了，太饿了。我还是一声不吭算了，不过，也不能让他一人把汤全喝了。”于是，老太太装着若无其事的样子，与黑人同桌，面对面地坐下，拿起了汤匙，不声不响地喝起了汤。就这样，一碗汤被两个人共同喝着，你喝一口，我喝一口。两个人互相看着，都默默无语。这时，黑人突然站起身，端来一大盘面条，放在老太太面前，面条上插着两把叉子。两个人继续吃着，吃完后，各自直起身，准备离去。“再见。”老太太友好地说。“再见。”黑人热情地回答。他显得特别愉快，也非常欣慰。黑人走后，老太太这才发现，旁边的一张饭桌上，放着一碗无人喝的汤，正是她自己的那一碗。生活就是这样纷繁复杂，人与人之间的误会、隔阂，乃至怨恨等，时常都会发生。只要心地善良，互谅互让，误会、怨恨也能变成令人感动和怀念的往事。生活就是这么有意思，人们在互相的善良中得到好处，在互相的帮助中不断前进，在互相的支持中共同走向美好的明天。人人都有需要救助的时候，伸手给危困中的人，可以让世间少一些悲剧。同情心是一笔财富，因为你看到别人的困难并努力去帮助别人时，你就会忘掉自己的不幸。能够付出的人肯定是富有的人，而能把自己正需要的东西送给别人则是更高层次的人生境界。爱是可以传递的。我们生活在这个社会中，肯定获得过别人的帮助，让我们怀着感恩之心，将报恩之举回报给我们碰到的任何一个需要帮助的人吧！美国一位著名教师费里斯·赫布曾经谈起他教过的一个学生：学校里，每一个教过他的老师都摇着头说他是自甘堕落。我们知道他天性聪明，别的同学能学会的，至少他也能学会，但是他却拒绝努力，也不愿接受别人的帮助。对他鼓励也好，批评也好，他都无动于衷。一天课后，我找他谈话，告诉他：“你的这次考试又是一塌糊涂，你不给我留一点余地。看来，只能给你打不及格了。你有什么要说的吗？”“没什么可说的。”他往椅子上一靠，脸上露出嘲笑的表情，无所谓地说。他这么一说，我失望之极，只好挥挥手，让他走。他转身迈着轻松的步伐，潇潇洒洒地走出了办公室。“天哪！这孩子怎么能这样？他难道就这样自暴自弃吗？谁还能帮这个孩子一把？”我不自觉地大声说了出来。我两手抱着头，呆坐在办公桌前，连自己都没有意识到，竟泪水涟涟。不知过了多久，我觉得一只手放到了肩膀上。抬头一看，他回来了。“老师，我不知道还有人对我这么关心，”他说，脸上的嘲笑消失了，“如果我再试着努力一下，您能帮助我吗？”“那你可一定要真正努力才行，”我回答说，“我们俩都要加油。”“那好吧，能从现在就开始吗？”从那以后，他真的开始努力，各科作业都完成得很好，最后，他甚至成了班上最好的学生之一。但是，收获最大的，还是我。我懂得了失望是可以传染的，而它的治疗药物——希望，却有更强的感染力。我还更深地明白了“送人玫瑰，手有余香”的道理。是啊，也许你不经意时的一个关爱，足以温暖别人的一生。爱就像明媚的阳光一样可以照彻寒冷的心房，爱就像炎炎夏日午后的一场骤雨，可以使万物顿时获得滋润，充满生气。现今激烈的社会竞争，使得有些人的心仿佛是久旱不雨的荒凉沙漠，一件小事都可以掀起满天尘埃。这时，能够恢复他们内心原有滋润且能带来生气的骤雨，就是他人的关怀和相互谦让的心。微不足道的事也好，不受瞩目的事也罢，若是人人都能发自内心地做对他人及社会有益的事，不但自己幸福，别人也会幸福。这就像一场午后的骤雨，每个人的心中都能感受到喜逢甘霖的幸福。爱的本身就是一串震颤的弦音，一种花香的弥散——持久、热烈而又延己及人，从一双手到另一双手，从一个人到另一个人。当人的灵魂被爱浇灌之后，它所散发出来的，只会是人性的芬芳。爱可以被分享，当爱被分享的时候，爱会变得更伟大。一个人只有学会了分享，才能感受到一种发自内心的喜悦。我们尽管可以大量给予他人同情、鼓励、扶助，而这些东西，在我们自身是不会因“给予”而有所减少的。相反，我们给人越多，自己所拥有的也就越多。

6．宽容一分，幸福十分

有多大的心胸，便能做多大事；有多大的心胸，便有多大的人格魅力。亚历山大大帝骑马旅行到俄国西部。一天，他来到一个乡镇小客栈，为进一步了解民情，他决定徒步旅行。当他穿着没有任何军衔标志的平纹布衣走到了个三岔路口时，却记不清回客栈的路了。亚历山大无意中看见有个军人站在一家旅馆门口，于是他走上去问道：“朋友，你能告诉我去客栈的路吗？”那军人叼着一只大烟斗，头一扭，高傲地把这身着平纹布衣的旅行者上下打量一番，傲慢地答道：“朝右走！”“谢谢！”大帝又问道，“请问离客栈还有多远？”“一英里。”那军人生硬地说，并瞥了陌生人一眼。大帝抽身道别刚走出几步又停住了，回来微笑着说：“请原谅，我可以再问你一个问题吗？如果你允许我问的话，请问你的军衔是什么？”军人猛吸了一口烟说：“猜嘛。”大帝风趣地说：“中尉？”那烟鬼的嘴唇动了下，意思是说不止中尉。“上尉？”烟鬼摆出一副很了不起的样子说：“还要高些。”“那么，你是少校？”“是的！”他高傲地回答。于是，大帝敬佩地向他敬了礼。少校转过身来摆出对下级说话的高贵神气，问道：“假如你不介意，请问你是什么官？”大帝乐呵呵地回答：“你猜！”“中尉？”大帝摇头说：“不是。”“上尉？”“也不是！”少校走近后仔细看了看说：“那么你也是少校？”大帝镇静地说：“继续猜！”少校取下烟斗，那副高贵的神气一下子消失了。他用十分尊敬的语气低声说：“那么，您是部长或将军？”“快猜着了。”大帝说。“殿……殿下是陆军元帅吗？”少校结结巴巴地说。大帝说：“我的少校，再猜一次吧！”“皇帝陛下！”少校的烟斗从手中一下掉到了地上，猛地跪在大帝面前，忙不迭地喊道：“陛下，饶恕我！陛下，饶恕我！”“饶你什么？朋友。”大帝笑着说，“你没伤害我，我向你问路，你告诉了我，我还应该谢谢你呢！”大千世界，每个人都难免会有被人误会的时候，这时的你是否可以做到像亚历山大大帝那样宽容呢？也许你并不是一个脾气暴躁的人，也不会对所有的事情都发脾气，可是就有一两个人老是惹你生气，他们可能是你的老朋友、邻居或同学。就像你老觉得别人在侮辱你一样，不管你做什么事，他都做得比你好，或者他会说哪个人做得比你好。你和他在一起的时候，只好开始夸耀自己，宣扬自己的成就，甚至可能夸大自己的能力。你为了报复，只好开始侮蔑他，同时愈来愈觉得愤怒和厌恶。你不仅无法忍受别人，你也变得不喜欢自己了。令人最生气的人，很可能也是你最亲爱的人。即使是全副武装的敌人，也不至于像你身边的人那样经常地给予你那么猛烈的攻击。我们都知道谁是自己的敌人，也知道为什么他是我们的敌人，可是对亲近的人而言，我们却常常否认彼此之间存在的困扰，而且还要为他找借口否认真正的问题——直到下一次，怒火又上升了为止。到底是谁惹你生气的？你现在可能知道答案，也可能不知道。但你可以一直探究下去，知道惹你生气的人是谁，他做了什么事，你有什么感觉，还有问题在哪里。如果你老是被同一个人激怒，你可能会发现他的某些行为特别容易惹你生气。宽容是上帝赐予我们的最美的礼物。宽容不公是做人的美德，还是种明智的处世原则，豁达一些，宽容一些，你的视野就会变得更开阔，自己也活得很轻松。

7．不要看不起自己

社会交际需要与人平等交往，一旦有了自卑心理，就无法正常与人来往，导致社交失败。自卑心理总是用别人的眼光来过低地品评和挑剔自己，把自己限制在一个劣于他人的境地，认为自己与世间那些美好的事物无缘，给自己设置一连串的“不可能”——不可能像他那样出色，不可能有那样大的作为，不可能取得那样大的成功……而总是觉得自己渺小，很少做到心中有数，从而不能正确地肯定和张扬自己；自卑心理又总是把自己以外的世界看得过于神秘，过于玄妙，把别人——其中包括不如自己的人——估计得过高和过于伟大。殊不知，世界上、周围的人，比自己伟大的其实并不像自己想象的那样多。自卑心理不是顽症，是不难克服的。当然这需要外界力量给予宽慰、鼓励。更关键的是，自己心中要有自强自立的信心，有一种肯定会比别人做得更好的不服输心理，这样你就会明显地看到自己的成绩，看到自己的长处，长此以往，自卑就会像秋天的落叶悄无声息地落掉了。有一位名叫小颖的女孩儿，娴静漂亮，但总是爱躲在教室的一角。上课前，她早早地来到教室。下课时，她又总是最后一个离开教室。后来大家才知道，她的腿因为得了小儿麻痹症而落下了残疾，因此，在她的心里，一种自卑感让她不愿意让人看到她走路的姿势，所以，她也一直不与同学交往。

一天，上演讲课时，老师让同学们走上讲台讲述一个小故事。轮到小颖演讲的时候，全班四十多双眼睛一齐投向那个角落，小颖立刻把头低了下去。演讲老师是刚调来的，还不了解她的情况，他就一直点小颖的名字。她犹豫了好一会儿，最后才慢吞吞地站了起来。大家注意到，小颖的眼圈儿红了。在全班同学的注视下，她终于一摇一摆地走上讲台。就在她刚刚站定的那一刻，不知是在谁的带动下，骤然间响起了一阵掌声。那掌声热烈、持久，在掌声中，大家看到小颖的泪水流了下来。掌声渐渐平息，小颖也定了定情绪，开始讲述她童年的一个小故事。她的普通话说得很标准，声音也十分动听。当她结束演讲的时候，班里又响起一阵掌声。小颖很礼貌地向演讲老师深鞠一躬，又向同学们深鞠一躬，然后，在掌声里一摇一摆地走下了讲台。奇怪的是，自从那次演讲以后，小颖就像变了一个人似的。她不再是那么忧郁了，她和同学们一块游戏、说笑，甚至有一次她还走进了学校的小舞厅，让同学们教她跳舞。后来，她的学习一直很好，尤其是数学和物理。高二那一年，她代表学校参加了全国奥林匹克物理竞赛，还得了奖。三年时光，匆匆而过。三年之后，小颖被北京的一所大学破格录取。后来，她来信给学校说：“我永远不会忘记那一次掌声，因为它使我明白，同学们并没有歧视我。我应该鼓起勇气微笑着面对生活，那次掌声给了我第二次生命……”常言道：“人不可貌相。”又说“鸟美在羽毛上，人美在心灵上。”可是，在实际生活中，“美貌效应”的现象却极为突出。人们见到长相俊俏的孩子，会由衷地喜爱，赞不绝口，亲切热情。孩子的父母更是喜不自胜，宠爱有加。相反，人们对相貌一般的孩子，尤其是长相丑陋的孩子，则缺乏热情，甚至冷淡、歧视。人们对待孩子尚且如此，更不用说成人之间了。相貌漂亮的人，尤其是年轻的女子，会在人际交往、婚姻等事情上博得他人的青睐，激起他人的热心，事情往往很好办。相比之下，相貌不佳者就没那么“运气”了。她们甚至会处处碰壁，心灰意冷，苦恼不堪，羞于见人，自卑心理严重。怎样走出自卑心理的陷阱？除了外部环境因素，自我心理调节是非常重要的，你可以从以下几个方面进行调节：第一，正视现实，寻找自己的“闪光点”。相貌来源于遗传，是一种“天生”，容不得个人选择。它虽然会给自己的生活带来很多不便和不快，但为此而深陷于苦恼中却是双倍的不幸。欧洲有句名言：“不要为打翻的牛奶而哭泣。”这句话含有深刻的哲理。面对既成的事实，明智之举不应是叹息、苦恼，而应努力从自己的天赋中寻找“闪光点”。每个人都不是十全十美的，总会有这样或那样的缺陷，但又都有自己的闪亮之处，要善于发现和发扬自己的闪光点，以己之长补己之短，变不利为有利。第二，一分为二，辩证地看待美貌。常言道：“自古红颜多薄命。”在古代，一些姿色出众的美女，往往为政治家、军事家、商人所威逼和利诱，成为他们争权夺利、尔虞我诈的工具，最终会因他们的阴谋败露而使自己身首异处。还有些相貌漂亮的人，会在人们的赞扬声中长大，她们难免自我陶醉，久而久之，便滋生傲气或娇气，盛气凌人，为人霸道，不讲道理，自私自利，动不动就发脾气，不知天高地厚，做事十分任性。她们思考问题总是以“我”为中心，患得患失，从不顾及他人，即所谓的“有美貌而无美德”。而且，由于本来一帆风顺，娇生惯养，很多人缺乏吃苦精神，不思进取，不学无术，投机取巧，自以为是，即所谓“容貌出众，头脑简单”。第三，扬长补短，“以才补貌”。自己相貌不佳，是一个“弱项”，完全可以“化不利为有利”，力争从才华、事业、财富等方面弥补自己的不足。读过伟人传记的人都有这样的感受：许许多多的伟人相貌并不很好，甚至有严重的生理缺陷。他们也有人曾为自己的相貌或生理缺陷而苦恼，自惭形秽，但是他们并没有因此背上沉重的包袱，沉陷于自卑的泥潭。相貌不佳或生理缺陷反倒激发了他们的奋斗精神，让他们全身心地投入到事业中去，最终创造了辉煌业绩，赢得了自信和自尊。比如历史上的亚历山大、拿破仑、纳尔逊、罗慕洛、晏婴（中国春秋时期人）、康德、贝多芬、济慈等著名人物，他们生来身材矮小，相貌上也“差人一等”，但是他们最终却成为伟大的军事家、外交家、哲学家、音乐家和诗人。他们的形象顶天立地，他们的英明流传千古。戴尔·卡耐基说过：“一种缺陷，如果生在一个庸人身上，他会把它看做是一个千载难逢的借口，竭力利用它来偷懒、求恕、懦弱。但如果生在一个有作为的人身上，他不仅会用种种方法来将它克服，还会利用它干出一番不平凡的事业来。”但愿那些深为自己的相貌不佳而苦恼、自卑的人，能从这句话中得到启迪，甩掉包袱，振作起来，重新塑造一个美好的形象。任何事情发生改变，都需要一个契机，给予掌声就是一个鼓励别人、也鼓励自己变革的契机。这样的契机在生活中其实随时都有。别人不可能经常给你掌声，但自己要注意抓住这些契机，给自己以掌声鼓励。该自己出头时不畏缩，该表现自己时就要尽其所能。什么时候看到别人对你竖起大拇指，对你说“你真行”时，你就真正走出了自卑的陷阱，成为了一个自信的人。

8．感恩心——幸福的原动力

感恩可以温暖人的心灵、消除人与人之间的隔阂，给人以更多的快乐与勇气；感恩还能够驱散寂寞、缓解痛苦，给人以更多的友情与温馨。感恩能使生活之中充满更多的欢乐与幸福，感恩能使人们得到更多的善意与宽容。让我们每个人都学会真诚地感恩——感恩每一缕阳光，每一滴雨露，每一个微笑，每一份关爱；感恩生活中向我们伸出的每一双援助之手，还有每一颗真诚的心。让我们在感恩中奉献人世间的真情，拥抱欢乐，在感恩中珍爱友情，拥有属于自己的一份幸福。让我们学会真诚地感恩——因为它是人生中一种享用不尽的精神财富，不论是对别人还是对自己。有这样一个故事：两个行走在沙漠的商人，已行走多日，在他们口渴难耐的时候，碰到了一个赶骆驼的老人，老人给他们每人半碗水。两个人面对同样的半碗水，一个抱怨水太少，不足以消除口渴，竟将半碗水倒掉了；另一个也知如此，但他心底里满怀感激地喝下了这半碗水。而最终的结果，前者死在茫茫的沙漠之中，后者居然坚持着走出了沙漠。故事之中老人施舍的不光是少得可怜并看似无济于事的半碗水，而是一种爱心，一种恩情。那位最后能活下来的商人所喝下的是一份感激，接受的是别人给予自己的一份爱心，其实也正是这种感激、这份爱心促使他坚持着走出了大沙漠，挽救了自己宝贵的生命。感恩生活之中的每一分钟和每一份美好的赠与，你的生活就会自然好起来，你的人生会更加多姿多彩。感恩，是一个自己内心的独白，是一片肺腑之言，是一份铭心之感恩。感恩，不仅是一种心态，更是一种处世之道和做人的至高境界。让我们感恩春天盛开的花朵，因为它让我们感受到了生命的生机与美丽。让我们感恩秋天的落叶，因为它让我们领悟到了生命壮丽的回归。感恩我们的朋友们，是他们让我们感受到了生活的美妙和友情的温馨，友情是我们心中的阳光，将忧郁、哀伤、懦弱、失望等浓重的阴影驱散。正是因为有了能够相知又相依的朋友，我们才感受到了人生的丰富多彩，才感受到了朋友是人生岁月里一道不可缺少的亮丽风景！感恩我们的对手，在前进的道路上，是他们的一次次挑战，激发了我们求胜的决心与内在的智慧，使我们慢慢地学会了在克制和忍耐中的取胜之道；正是因为有了对手的存在，我们才会渴望改变自己“被猎者”的命运。感恩当初曾经抛弃我们而去的恋人，是这一恋爱的过程让我们懂得了，爱是一门精致的生活艺术，从这门艺术中我们学会爱一个人就是让彼此之间感受到幸福与快乐……让我们感恩人生之中的失败与挫折，是它们让自己看到了自身真正的力量不足和智慧的匮乏。感恩成功，是它让我们享受到了奋斗的快乐和幸福，享受到了耕耘播种后丰收的甜美。对于那些心存感激之人，其内心的灵魂一定是透着阳光与自然气息的人，必定是一个会享受生活、懂得珍惜生命的人，一定是一个胸中充满着诗意与**的人。世界如此美妙，生命如此美好，我们还有何理由不去感恩造物主给了我们一次次经历的机会呢？

9．得理且饶人

人际互动，应着眼于未来，不念旧恶，原谅别人，是对待自己的最好方式。战国时，梁国与楚国交界，两国在边境上各设界亭，亭卒们也都在各自的地界里种了西瓜。梁亭的亭卒勤劳，锄草浇水，瓜秧长势极好，而楚亭的亭卒懒惰，对瓜事很少过问，瓜秧又瘦又弱，与对面瓜田的长势简直不能相比。楚人死要面子，在一个无月之夜，偷跑过去把梁亭的瓜秧全给扯断了。梁亭的人第二天发现后，气愤难平，报告县令宋就，说我们也过去把他们的瓜秧扯断好了。宋就听了以后，对梁亭的人说：“楚亭的人这样做当然是很卑鄙的，可是我们明明不愿他们扯断我们的瓜秧，那么为什么再反过去扯断人家的瓜秧？别人不对，我们再跟着学，那就太狭隘了。你们听我的话，从今天起，每天晚上去给他们的瓜秧浇水，让他们的瓜秧长得好，而且你们这样做，一定不可以让他们知道。梁亭的人听了宋就的话后觉得有道理，于是就照办了。楚亭的人发现自己的瓜秧长势一天好似一天，仔细观察，发现每天早上地都被人浇过了，而且是梁亭的人在黑夜里悄悄为他们浇的。楚国的边县县令听到亭卒们的报告后，感到非常惭愧又非常敬佩，于是把这事报告给了楚王。楚王听说后，也感于梁国人修睦边邻的诚心，特备重礼送梁王，既以示自责，也以示酬谢，结果这一对敌国成了友邻。以仁恕之道推及他人，可以使人有个宽广的胸怀，容忍别人的过失。同时，也可以不因别人合理的指责自己而迁怒别人，达到人际关系的和谐。生活中常常有些人，无理争三分，得理不让人，小肚鸡肠。相反，有些人真理在握，不声不响，得理也让三分，显得绰约柔顺，君子风度。前者往往是生活中的不安定因素，后者则具有一种天然的向心力。一个活得叽叽喳喳，一个活得自然潇洒。假如是重大的或重要的是非问题，自然应当不失原则地论个青红皂白，甚至为追求真理而献身，也值得，但日常生活中，也包括工作中，有人往往为一些非原则问题，小小的皮毛问题争得不亦乐乎，谁也不肯甘拜下风，说着论着就较起真来，以至于非得决一雌雄才算罢休，严重的甚至大打出手，或闹个不欢而散，影响团结。其实这种场合玩点深沉正显示了一个人宽容大度的胸怀。争强好胜者未必掌握真理，而谦和的人，原本就把出人头地看得很淡，更不屑说一点小是小非的争论，根本不值得称雄了。越是你有理，越表现得谦和，往往越能显示一个人的胸襟之坦**、修养之深厚。

10。远离羞怯，让我们彼此靠近

今日世界，想天马行空、独来独往、隐居“桃源”、我行我素，是不可能的。所以，只有克服心理障碍，超越自我，积极发展人际关系，才能在现实生活中得到幸福。羞怯是羞涩、胆怯的意思，是自我本身对欲望的控制。我们在交往中，存在这种心理障碍，那将是什么样的结果呢？我们曾见到这样情况：有的人平常还能说几句，开会坐在那里还行，可是一站起来面对很多人时，羞怯得什么话都说不出来了。青年男女在恋爱时期，这种羞怯过了头，就会影响恋爱成功，这些全属于羞怯心理。平时和同**往也是不自然而畏缩不前，就可影响了人际关系的发展。从一般情况看，我们都存在这种心理状况，是一种正常的情绪反应。每天的接人待物中，对于别人都带有一定的情感倾向，如高兴、激动、感动、喜欢、害怕、厌恶、憎恨等。如果我们对别人有这种情绪，是指一种比较短而且激动的状态，也许过一阵子就消失了或转变成别的情绪。如果我们对别人有这种情感，就和情绪不同了，情感是一种比较稳定的状态，消失和转化都不容易。羞怯心理主要是情绪反应，但带有较重的情感成分。羞怯时心跳也加快了，呼吸和血液循环也加快了。脸部毛细血管很多，所以羞怯一来，脸先红了起来。不仅如此，心也乱了，脑子也糊涂了，表现在外部为言语迂缓、词不达意、心慌意乱、举止失当。但谁又没经历过羞怯、羞涩呢？谁又未曾有过羞惭、羞愤、羞赧的时候呢？羞怯是所有人的一种正常的情绪反应。虽然由于羞怯心理所引起的生理反应是短暂的，反应过后，生理功能又恢复到正常状态，无损于健康。但这种心理特别严重，并且反复出现形成恶性循环，那么，对人际关系的建立和发展无疑是一种大的障碍。这种心理的产生，有人是遗传因素自然的原发性羞怯心理，而大多数人是从少儿到长大成人时期形成的，完全来自于社会经验，是成长过程中受到环境影响的产物。羞怯心理是社会现象，不同外部影响，文化传统不同的国家，羞怯的事物也不同。羞怯分认识性质、挫折性质、气质性质等类型。认识性质的羞怯，是过分注重“自我”造成的。这样的人，患得患失，怕这怕那，总怕说的做的不正确被人耻笑，于是谨小慎微，无把握的事不敢做、不敢说，风险不敢冒一点，最后落得总让人支配，怕和别人接触，怕讲话，羞于见人，见人就拘束不自然。这样的人在人际交往中往往是失败者。“生活的快乐与否，完全决定于个人对人、事、物的看法如何；因为，生活是由思想造成的。”这是美国成人教育家卡耐基的名言。这可不是阿Q的精神胜利法，而是从认识和思想上做出的结论。你要是害羞得连和别人接触都怕，什么事都听别人摆布，如果别人害你、坑你、骗你，你又该怎么办呢？对人、对事羞怯是不必要的，但对某些事要知羞耻，如做了坏事，不知羞耻是绝对不行的。羞怯和羞耻是不同的，一个被动，一个主动，差别很大。气质性质，并不难理解，如《水浒传》里的李逵脾气暴躁，耿直好斗；燕青聪明过人，无所不能；林冲忍耐持久，沉稳大方。林黛玉是《红楼梦》里的人物，多愁善感，弱不禁风。心理学把李逵等的气质叫胆汁质，易冲动；燕青等叫多血质，聪明善交际，兴趣广，注意力易转移；林冲等称黏液质，安稳寡言，坚韧不拔，保守反应慢；林黛玉等是抑郁气质，孤僻胆小，心细迟缓。气质不一，则行事、思维、待人也不同。譬如，流氓欺负你时，你是胆汁质则奋勇抵抗还击；你是多血质则能战则战，不能战则溜；你是黏液质，则沉稳地想和流氓讲理，坚持正义，打又打不赢，跑又跑不了，因为迟缓；你是抑郁质类型则大叫一声倒霉，大哭一声认命了。四种类型的人对同样的事，对付的方法不同，当然，结果也就有了差异。羞怯的人应先看自己属于什么气质，属于抑郁气质的，应提高修养，多看伟人名言并思考而行，要力争做到合群、胆壮。遇险别怕，自己要从认识上去解决，然后，就大胆实践。万事开头难，第一步迈出，第二步就觉得容易了。不怕不乱来，你不愿意多说就少说，沉默是金也很好，关键是该你说的时候，你羞怯不说，该你做的时候，你羞怯不做，那么人生对于我们就是一种负担，今生则白白度过了。爱羞怯的朋友们，振作起来，先从认识上去解决问题。受过挫折而羞怯起来的朋友们，想想法国作家雨果的话吧：“与其因不能完全照自己的计划做而灰心，不如因为看见自己的计划已经有一小部分的实现而心里喜悦、勇气百倍！”天生羞怯者应多接触社会，以锻炼自己的适应能力，使胸襟豁达、思想活跃。羞怯，不是不能根治的顽症。

11．让嫉妒心走开

肩上负着重担，会使一个人弯腰驼背；同样地，嫉妒别人或对生活不满，也会使人因冷漠而显得苍老。嫉妒，是对才能、名誉、地位或境遇比自己好的人心怀怨恨的一种心理。它常对人们造成一种严重的心理危害。日常工作和社会交往中，嫉妒心理常发生在一些与自己旗鼓相当、能够形成竞争的人身上。比如，你暗暗爱着或正在追求的异性竟然对另外的人表示亲热或好感时，一股发自肺腑的怨恨之气占领了你整个身心。你甚至有了罪恶的情感，巴不得夺走你美好感情的那个人出什么意外死去。这种难以表达出来的感情，正是嫉妒。看到比自己还年轻的什么人飞黄腾达起来，而这个人的各方面条件并不怎么样时，心中暗自仇恨起来，于是可耻地在背后讽刺中伤，夸大其个别缺点，摆出一副虚伪面孔，扬言这是为了工作利益、集体利益等。这种正义凛然的态度虽已表达出来，但却隐藏了真正仇视情感的嫉妒心。妒忌不仅害人，而且也能严重地伤害自己。当人妒性大发之时，心中不安，睡不好，吃不好，工作消极，脾气阴沉，正常的人际关系也会被扭曲了。由于妒忌还会使自己脾胃不和，肠胃系统发生紊乱现象，三叉神经受到刺激，想到发狂之际，血压心脏都会受到影响。长期或隔一段时期妒性发作一次，使人健康大受影响。不仅如此，由于不断在臆想中妒恨别人，千百次地用各种手段杀死他嫉恨的人。由于极端利己思想，家庭中的人际关系也一定相处不好，可以想象，经常嫉妒别人的人，其结果肯定不美妙。那么怎样调节嫉妒心理呢？1．胸怀大度，宽厚待人19世纪初，肖邦从波兰流亡到巴黎。当时匈牙利钢琴家李斯特已蜚声乐坛，肖邦还是一个默默无闻的小人物，然而李斯特对肖邦的才华却深为赞赏。怎样才能使肖邦在观众面前赢得声誉呢？李斯特想了个妙法：那时候在演奏钢琴时，往往要把剧场的灯熄灭，一片黑暗，以便使观众能够聚精会神地听演奏。李斯特坐在钢琴面前，当灯一灭，就悄悄地让肖邦过来代替自己演奏。观众被美妙的钢琴演奏征服了。演奏完毕，灯亮了。人们既为出现了这位钢琴演奏的新星而高兴，又对李斯特推荐新秀深表钦佩。2．自知之明，客观评价自己当嫉妒心理萌发时，或是有一定表现时，能够积极主动地调整自己的意识和行动，从而控制自己的动机和感情。这就需要冷静地分析自己的想法和行为，同时客观地评价一下自己，从而找出一定的差距和问题。当认清了自己后，再评价别人，自然也就能够有所觉悟了。3．快乐之药可以治疗嫉妒快乐之药可以治疗嫉妒，是说要善于从生活中寻找快乐，就像嫉妒者随时随处为自己寻找痛苦一样。如果一个人总是想：比起别人可能得到的欢乐来，我的那一点快乐算得了什么呢？那么他就会永远陷于痛苦之中，陷于嫉妒之中。快乐是一种情绪心理，嫉妒也是一种情绪心理。何种情绪心理占据主导地位，主要靠人来调整。4．少一份虚荣心虚荣心是一种扭曲了的自尊心。自尊心追求的是真实的荣誉，而虚荣心追求的是虚假的荣誉。对于有嫉妒心理的人来说，主要是爱面子，不愿意别人超过自己，以贬低别人来抬高自己，正是一种虚荣，一种空虚心理的需要。单纯的虚荣心与嫉妒心理相比，还是比较好克服的，而两者又紧密相连，相依为命。所以克服一份虚荣心就少一分嫉妒。5．自我抑制，是治疗嫉妒心理的苦药，自我宣泄，是治疗嫉妒心理的特效药嫉妒心理是一种痛苦的心理，当还没有发展到严重程度时，用各种感情的宣泄来舒缓一下是相当必要的。在这种发泄还仅仅是处于出气解恨阶段时，最好能找一个较知心的朋友或亲人，痛痛快快地说个够，暂求心理的平衡，然后由亲友适时地进行一番开导。虽不能从根本上克服嫉妒心理，但却能中断这种发泄性朝着更深的程度发展。若有一定的爱好，则可借助各种业余爱好来宣泄和疏导，如唱歌、跳舞、书画、下棋、旅游等。