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第八章 耻篇(第3页)

美德感悟

当朱冲发现邻居误认了自家的牛时,如果去讨说法或理论,那么,势必免不了一次纷争,也不会出现对方惭愧地主动还牛。当面对肆意踩踏的暴牛时,朱冲如果强行赶牛出去,说不定会伤到自己,也不会感得牛主人对牛的严加看管。

因此,当对方犯了过错,想让对方改正的最好办法往往不是指责,而是把正确的做事方式表演出来,这样,对方不但会生起羞耻心,还会从榜样中知道该如何改过。所以,我们首先要以一颗宽容的心看待对方的错误,并以身作则地作出好样子,这样一来,我们就是潜移默化地影响了对方,这种教育的力度往往是我们意想不到的。因此,当他人犯错的时候,我们先问问自己能不能容忍这个错误?自己有没有能力做出榜样?只有看清了自己的能力,才知道自己该如何改进。

注音注释

①朱冲,字巨容,西晋南安郡(治今甘肃省陇西县)人。

②晋武帝(236—290),司马炎,字安世,河内温(今河南省温县)人,晋朝开国君主,谥号武皇帝,建都洛阳,庙号世祖。

③国子博士:国子监的官员,相当于现今国立大学的老师。

④太子右庶子是官名,职责是跟随太子身边,负责辅佐和教导太子。

205。元琰避盗

南北朝时,有一个人名叫范元琰①。他非常好学,博通经史,而且喜欢研究佛学。虽然他学问很深,但为人谦逊,从没有因自己有学问而看不起别人。他对待别人都非常真诚恭敬,与人说话时,唯恐语言不当伤害到对方。他即使一人在家,也会像在公共场合一样注意自己的仪表和言行。因此,周围人都很尊敬他。

有一天,元琰准备外出,刚出家门,就看见有人正在偷他家的白菜。元琰赶快转身,退回到家中。母亲问他怎么回事,他就把刚才看到的事情告诉了母亲。母亲问:“那你怎么赶快回来了,偷菜的人是谁?”元琰说:“我之所以退回来,就是怕偷菜的那个人看到我之后会羞愧难当,我要是告诉您他的名字,您不要泄露给别人啊!”于是,母子两人对此事守口如瓶。

还有一次,元琰家的菜园外有一条水沟,有人淌水过去偷他家的竹笋。元琰知道后,就伐木在水沟上架了座桥,让偷竹笋的人不必淌水而过。偷竹笋的人为此非常惭愧,从此,元琰所居之地再也没有了偷盗之人。

美德感悟

元琰即使对偷盗自己财物的人,都以善心对待,并处处为对方着想。元琰害怕偷窃的人看到自己难为情,所以就赶快走开;而为了免除偷笋人的淌水之苦,元琰居然还为他架桥。从偷菜人的角度出发,既然没有被主人抓住,那更可以放肆地去偷,既然别人都为自己过水沟提供了方便,当然有机会就可以过去偷。为什么偷菜人没有这么做呢?因为人人都有羞耻之心。

而今,人的羞耻心比古人差远了,像元琰这样的行为,还真不一定能一下子改变对方的行为,但是一定能稍稍唤起对方的惭愧心,如果继续坚持,肯定会有效果。比如,是不是可以在菜园旁边单另画出一个范围,并写上标语:“如有困难,请从这个区域摘菜,本人全家愿意免费提供。”如类似这样的举动持续下去,总有一天偷菜人会因惭愧而停止自己的偷盗行为。

所以,当我们面对他人的错误时,只问我们自己够不够宽容,能不能想出一个既不伤害对方自尊心,又能激发对方羞耻心的好办法。如果我们有智慧和耐心处理身边的事务,我们一定会生活在“人人是好人,事事是好事”的环境中。

注音注释

①范元琰,字伯珪,南朝时吴郡钱塘(今浙江省杭州市)人。琰,yǎn。

206.弘景异操

南北朝时期,南齐有一人叫陶弘景①,他自幼聪明好学,读了很多经典的书籍,擅长医术,只要是有一点都不知道的事情,就以此为耻。

一次,司马大人的夫人得病了,县衙的人请陶弘景前去治病。经过诊断之后,陶弘景发现夫人脉象平稳,有中毒的迹象,但却不知道中了什么毒。

当天晚上,陶弘景查阅所有医术,希望找到答案。夜深了,哥哥多次催他睡觉,他仍然不放弃。哥哥就劝他说:“弟弟,你从小就有一个习惯,一件事情不知道,你就以此为耻,非要把它弄明白不可。要知道,人无完人,有不知道的事情是很正常的,你又何必那么认真呢?”

陶弘景听了,说:“大哥说得不错,每个人都有不知道的事情。可是,对于不知道的事情,只有不断探索才能不断进步。学如逆水行舟,不进则退。大哥,您说是吗?”哥哥听了,点了点头说:“你说得对啊!”

最后,他在医书中找到了答案,便再次去司马大人的府第给司马夫人医治。本以为司马夫人的病会马上好,可是经他医治后,司马夫人的病情越来越严重。

陶景弘不知道怎么回事,继续翻阅典籍需找答案。当他看到一本葛洪②所著的《神仙传》时,他顿然醒悟:“慕贤当慕其心,读书不能只注重形式,要心怀恭敬之心,仔细揣摩,用心去感受感悟书中的那份心境,这样才是真正做到了不耻下问。”

原来,陶景弘只顾医书的文字记载,却没有明白里面的真正内涵。当他怀着至诚恭敬的心再一次打开那本医书的时候,发现了其中的治疗方法,最后治好了司马夫人的病。

渐渐地,陶景弘明白了原来书中所说的一切事理,在大自然中都有所体现。而一些困扰在心中的疑团,只要怀着一颗恭敬之心,一定能在大自然中找到答案。

最后,他放弃了功名利禄,在山中做了一个隐士,每天认真学习。当时的梁武帝曾请他到朝廷做宰相,可是他拒绝了。虽然他不为官,但是梁武帝遇到一些朝廷大事,常用书信的方式请教他。因此,后世人称他为“山中宰相”。

美德感悟

陶弘景以“一事不知,便为深耻”鞭策着自己,遇到不懂的知识,就以一颗至诚恭敬的心到书中寻找答案,真正做到不耻下问。同时,他谦虚恭敬的态度和淡泊名利、宁静致远的向道之心都值得人们钦佩。

人无完人,学如逆水行舟,不进则退。另外,读书不能只注重形式,我们对待学问也一定要有一个务求甚解的态度,这样才能不断进步,不断提升自己的道德修养。

注音注释

①陶弘景(456—536),字通明,号华阳隐士,南朝齐、梁时期的道教思想家、医药家,道教茅山派代表人物之一,谥号“贞白先生”。他在医药﹑炼丹﹑天文历算﹑地理﹑兵学﹑铸剑﹑经学﹑文学艺术﹑道教仪典等方面都有深入的研究,其中在药物学的贡献最大。

②葛洪(284—364),字稚川,号抱朴子,丹阳郡句容(今江苏省句容市)人,世称“小仙翁”。精通医学好药物学,对隋唐炼丹术的发展具有重大影响,成为炼丹史上一位著名的炼丹家。一生著有《神仙传》、《抱朴子》、《肘后备急方》等著作。

207.于义决讼

南北朝时期,周朝有一个叫于义①的人,出生于官吏世家,他的父亲于谨②曾为朝廷立下了汗马功劳。于义从小心地善良,喜欢读书,长大后依靠德行和才干到地方任太守。

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