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第一章 管好自己创造成功人生（第1页）

第一章管好自己，创造成功人生

管好自己就是要求自己与自身的缺点和弱点作斗争，努力去克服自己的不足，在克服不足的过程中达到完善自己的目的。

管好自己就是要按照合乎客观规律和客观条件来确定自己的人生目标，然后发挥自己的主观努力，坚定不移地去实现人生目标。

管好自己就是要正确地认识世界、认识自己，不断克服自己的不足，努力发展自己的才能，完善自己的人格，正确对待自己，适应社会的发展变化，最终实现自己的人生理想。

我们不能要求客观，我们只能要求自己。

我们不能对抗客观，我们只能顺应客观。

我们无法管好客观，我们却能管好自己。

管好自己就是人生最大的成功。

管好自己也才能走向人生的成功。

1。管好自己就能搞定一切

人是有情感的动物，也是有理性的动物。

情感使人的生活丰富多彩，使人充满活力。但是，情感受人的欲望驱动，常常使人偏执于一隅，钻牛角尖，不顾其余。所以，人们常说这样一句话：不能感情用事。

理性使人的生活有条不紊，使人充满智慧。但是，理性囿于现实社会的制约，常常使人不敢越雷池一步，谨小慎微，生活枯燥。管好自己，就是处理好理性与情感的矛盾，既要让生活丰富多彩，生命充满活力，又要让生命充满智慧，生活严谨周密。情感与理性二者和谐统一，推动人生走向成功。如果由情感任性发展，就会使人生走向毁灭。如果偏执理性，泯灭情感，人也就变成俄国作家契诃夫笔下的“套中人”，机械教条，索然乏味。

所以，管好自己，就要管好自己的情感，使情感合乎理性，真诚而丰富。管好自己，也要管好自己的理性，用理性保持敏锐的目光洞察生活，充满人情味，智慧而有情趣。具备了这两方面的优点，多情而不滥用，理智而不教条，那么，你的人生就一定会成功。

2。最大的敌人是自己

人性中有很多弱点，如贪图享受、容易满足、回避困难、自轻自贱、盲目乐观、懒散傲慢，等等。人生要想成功，就必须战胜这些弱点。

俄国作家陀思妥耶夫斯基说：“倘若你想征服全世界，你就得征服自己。”但是自己是最难征服的。法国大作家罗曼·罗兰塑造的约翰·克利斯朵夫的形象为我们展示了一个人要战胜自己是一个艰难而痛苦的历程。约翰·克利斯朵夫出生在一个贫民家庭，他要靠自己的奋斗获得人生成功，就得与社会斗、与自己斗。藏在约翰·克利斯朵夫内心的敌人有两个：一是宗教意识，一是本能、欲望。前一个要他认命，后一个要他堕落。约翰·克利斯朵夫靠着顽强的意志与自己战斗，他决不认命，不甘于堕落，在那个污泥浊水的世界里始终保持纯洁的品性，战胜了自己身上人性的弱点，实现了自己的历史使命，在他临终时心灵达到高度和谐的境界：没有痛苦、没有恩怨，只有真正的快乐。

在物欲横流的社会里，很多人成了物质财富、金钱美女的俘虏，一生的努力毁于一旦，全是因为无法战胜自己内心的敌人——人性的弱点。要战胜人性的弱点，首先，要树立成功人生的信念，这个信念必须坚定不移。很多人都想获得人生成功，但是又缺乏自信，因而这个信念并不坚定，稍遇风吹浪打，便自己动摇放弃了。只有坚定成功人生的信念才能与自己人性的弱点作斗争。

其次，是把社会的需要和自己的长处结合起来发展自己，战胜自己。很多人最后被自己打败是因为自暴自弃，还有一些人失败是完全放弃了自己的特长兴趣而跟着社会跑，最后完全丧失了自己。只有把社会与个性特点结合起来发展，才能在顺境中克服自己人性的弱点。

再次，要有顽强的意志。与自己斗争就是意志力的考验。人生并不总是顺境。对多数人，逆境会使他们自甘沉沦，只有少数具有顽强意志的人能够战胜自己的弱点，顶天立地，像腊梅一样在冰天雪地里傲然开放人生灿烂之花。

人性的弱点尽管很多，很强大，难于战胜，就像一张张蛛网束缚着我们走向成功，使人不知不觉陷入败局，但只要我们能清醒地认识到这一点，不再怨天尤人，不再把自己的失败归于社会、归于家庭、归于他人，自我反省，从现在开始，重新做人，克服自身的弱点，那么，就完全可以开始成功人生。记住，走向成功的最大敌人是你自己。要取得人生成功，首先要战胜自己。

3。欲望要有限度，知足才能常乐

美国心理学家马斯洛的人本主义心理学认为：人的欲望是人的天赋人权，人来到这个世上就有权利满足自己的欲望。但是满足欲望的方式必须在不损坏他人利益的基础上，在社会规范的基础上，如果放纵自己的欲望，必定给自己或他人带来灾难。列夫·托尔斯泰曾经写过这样一个故事：

有一个人叫巴河姆，他到草原上去购买土地，卖地的人提出的地价是：谁出一千卢布，那么他从日出到日落走过的土地就归他所有；不过，如果在日落之前，买地的人回不到原来的出发点，那他就一点土地也得不到。一千卢布也就归卖地人了。

巴河姆付了一千卢布，等第二天太阳刚刚升起，他就急忙大踏步向前走去。他走了很久很久，这才拐弯向左走，又走了很久很久，才又向左拐弯，当他走了不久，发现太阳快落山了，于是就径直朝出发点拼命跑去，跑呀跑，等到他跑到出发点时，两腿一软，倒在地上，再也没有起来。这个巴河姆就是放纵了自己的贪欲，不但没有得到土地，连自己的命也送掉了。

中国有句古语叫作：欲壑难填。纵欲的结果是毁灭，但是又有人走向它的反面：禁欲、灭欲。中世纪宗教禁欲主义盛行，使得西方近一千年没有文化发展。欲望是生命的动力，灭欲只能使人心如死灰，麻木不仁。纵欲、灭欲都是极端的表现，只能导致人生失败。关键的问题，欲望要有一个度，要有一个原则，既满足自己的需要，又不损害他人的利益。

清代郑板桥曾这样描写他的需要：“十笏茅斋，一方天井，修竹数竿，石笋数尺，其他无多，其费亦无多也。而风中雨中有声，日中月中有影，诗中酒中有情，闲中闷中有伴，唯我爱竹石，即竹石亦爱我。彼千金万金造园亭，或游宦四方，终其身不能归享。而吾辈欲游名山大川，又一时不得即往，如何一室小景，有情有味，历久弥新乎？”郑板桥懂得享受生活，也把握住了人的欲望的度，知足则乐，所以今人都特别尊奉板桥公的题字与为人。

4。改变不了现实就改变态度

歌德年轻时爱上了他朋友的妻子，这种爱的欲望又无法实现，他非常痛苦。这种忘不掉又实现不了的爱情使歌德把自己关到房子里不愿见人。几个星期过去了，一部世界名著《少年维特之烦恼》诞生了。歌德把自己无法满足的欲望升华为一部小说。在小说里，他把自己在现实中不能讲的话痛快淋漓地宣泄了出来，他那被压抑的爱情得到了释放，他获得了新生，并因此而成名。

在现实生活里，人们的欲望并不是都能成为现实。有的人就把阻碍自己欲望实现的对象统统视为敌人，这样，很快，周围的人就都成了他的敌人。我们看到很多人因为爱情不能实现，就威逼利诱，甚至杀人泄恨，这都是人生的败着。

欲望是生命的活力，但是实现欲望的方式和途径是多种多样的。当你以某种方式满足不了或者宣泄不了心头的欲望时，不妨换一种方式，你也许就获得了成功。决不要一条道上走到黑。

5。认识你自己

一个人能不能创造成功人生，关键要看能不能正确认识自己。认识别人难，认识自己更难。要认识自己是一件残酷的事情，因为你会发现自己长得很丑，没有过人的才能，也可能会觉得自己长得很漂亮，完美无缺。然而，这一切都是自我感觉。在社会现实面前，完全不是这么回事。

下面我们来看一位大学生求职之后的自我认识与感受：

大学毕业，找个好工作，对任何人都是件大事，志峰也不例外。念了十多年书，早就盼望着找到一个施展自己才能的舞台。志峰学的是空调专业，可大学期间志峰对自己的专业一直没有什么兴趣。他觉得自己英语还不错，电脑操作也熟练，又有若干兼职工作经验，相貌气质也不太差，于是，志峰抱着极大的希望，满怀信心地参加了人才招聘会。由于自认为条件不错，志峰更钟情外企，于是直奔专门是外企招聘的展馆。

志峰一家家展台走过去，看着应聘条件，越看越心凉，因为无论技术人员还是管理人员，最少需要二至三年工作经验。几乎每个展台前，人们都在用英语交流，其流利程度，志峰掂量掂量自己，恐怕差得不是一点半点。

正当志峰心灰意冷又不肯服输时，一位小姐把一张宣传材料递到志峰眼前。这家公司从事的是策略咨询顾问业务，志峰不禁又跃跃欲试了。志峰拿出自己的英文简历，忐忑不安地等待面试。几分钟后，一位面带微笑的男士坐在志峰的对面。他用英语问志峰为什么想来应聘，不知是心情紧张，还是对英语有些生疏，志峰开始没有完全听懂，只好硬着头皮请他重说一遍。他又让志峰举出一个认为做得最成功的商业案例。天哪，志峰什么时候做过生意!他又让志峰谈谈工作中获益最大的事情，没等志峰说几句，他就很客气地打断了志峰的话：“谢谢，如果聘用你，我们会在两周内与你联系。”出了展馆，志峰的心情很复杂，也很伤心，这个结果对一向很自信的志峰绝对是一个很沉重的打击，同时也不禁对自己产生了怀疑：曾为之自豪的工作经历和英语水平都没有想象中的分量，那么，自己的优势究竟在哪儿呢？志峰不禁对自己的能力和自信产生了怀疑。”

这位大学生终于在现实面前真正认识了自己，这就说明认识自己不仅仅是自我感觉，而是要从多方面来实现的。认识自己有三个途径：

一是在和别人的比较中认识自我。《战国策·邹忌讽齐王纳谏》里，邹忌不断地拿自己与美男子徐公比较，从不同人的回答中正确地认识了自己，并且悟出了其中的道理，突破了蒙蔽，超越了自我。通过和他人比较，我们才能认识到自己的长处与短处。