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第77章 真宗的真爱 一（第2页）

赵匡胤听完这句话哈哈大笑，于是对赵光义说道：这个孩子有前途，要好好培养。赵光义去世后，皇位果然传给了三儿子赵恒。

却说刘娥是四川人，出生不久便父母双亡，襁褓中的刘娥成了孤女，寄养在母亲庞氏的娘家。

寄人篱下的刘娥，稍稍长大就成了歌女，不但歌声婉转动听，还善于播鼗（一种类似拨浪鼓的乐器）。刘娥很小就嫁给了一个叫龚美的银匠。龚美生意不好，就想把刘氏卖掉。这年他带着刘姑娘从四川来汴梁。船过真州长芦时，有个和尚法灯在岸边看到刘娥，不觉神魂**漾遍体酥麻，心内想道：“这妇人不知是甚样人家？却生得如此美貌！若能与她同睡一夜；死也甘心！”

又想道：“我和尚也是父母长生，怎地剃掉了这几茎头发，便不许亲近妇人了？我想当初佛爷也是扯淡，你要成佛作祖，止戒自己罢了，却又立下这个规矩，连后世的人都戒起来。我们是个凡夫，哪里打熬得住，难道和尚不是人吗？”又归怨父母道：“当时既是难养，索性死了，倒也干净！”越想越气，后来还写了一首诗：

少年不肯戴儒冠，

强把身心赴戒坛。

雪夜孤眠双足冷，

霜天剃发髑髅寒。

朱楼美女应无分，

红粉佳人不许看。

死后定为惆怅鬼，

西天依旧黑漫漫。

法灯于是变卖了所有资产，追随刘娥一行入京，幻想有机会把她骗到手。

到了开封，刘娥依然活跃在戏曲舞台上。开封非常繁华，有钱人很多，戏迷也很多。刘娥一出场，就吸引了很多人的眼球，一炮走红，不久，她的名气越来越大。此时赵恒才14岁，被封为襄王，还没有被立为太子。

赵恒也是一个戏迷，他听说了刘娥的名字后，就带了几个保镖，穿了便装去看刘娥的演唱。一见到刘娥的花容月貌，赵恒这个早熟的皇家少年就被迷住了，他呆呆地看着刘娥那暗中传情的大眼睛，不禁心猿意马，立即就把刘娥带回他的别墅里。赵恒的奶娘对来历不明且出身卑贱的刘娥十分不满，就到宋太宗面前告状，说少爷小小年纪便沉溺于女色，不是好事。

宋太宗听了勃然大怒，勒令赵恒立即把刘娥送走。赵恒见父皇龙颜大怒，表面假装遵命，立即带着刘娥出了王府，转过了几条街巷，他又牵起了恋人的手，俩人悄悄地钻进了奴才张耆家。赵恒让刘娥先住在张耆家，叮嘱张耆谁都不许告诉，然后转身对刘娥说，我会定期来看你，你先安心住下，等时机成熟我再接你回去。张耆安排家人悉心照顾刘氏，自己为了避嫌，每天睡在襄王府，张耆的家成了赵恒的别院。此后，两个有情人隔三差五地在张耆家里相会。法灯见刘娥有了皇子做情人，自然也不敢想入非非了。

宋太宗让儿子赶走了卖艺的姑娘，仍不放心，来年，他强令十七岁的儿子迎娶了忠武军节度潘美的女儿为妻，力图彻底打散儿子和刘娥这一对鸳鸯。他们自然不会想到，一场包办的皇子婚礼，根本无法斩断两个年轻恋人的情丝。

这期间，赵恒由韩王晋封为襄王，994年进封为寿王，由于大哥疯了，二哥暴病而亡，排行老三的赵恒被立为太子。赵恒的原配潘氏命薄，王妃没做几年，二十出头即早逝。太宗皇帝接着又给赵恒续娶了宣徽南院使郭守义的女儿，扼杀了他与心上人结为夫妻的念头。一对深情相爱的人，近在咫尺却如同远在天涯，难得随心如愿。但不管父皇怎样地强迫挟持，赵恒的心永远属于刘娥，他虽已贵为太子，又有父母之命的王妃，但朝朝暮暮牵挂的，还是张耆家里那个静静守候的最初令他动心的寂寞红颜。

公元997年，太宗去世，真宗继位，刘娥把当年压在箱底的拨浪鼓又拿出来，走进了巍峨富丽的大宋皇宫，真宗封她为修仪。

真宗即位后，龚美改姓刘，与刘氏兄妹相称。由于刘氏的关系，刘美升得很快，逐渐掌握了京城军权，成为刘氏最为得力的助手之一。

真宗当朝时，有一个士兵犯了罪过，按法律应当处死。真宗饶他一命，判决打二十脊杖发配远方。这个士兵高声叫唤愿受剑处死，而不愿服处杖刑，执刑的人把握不住如何是好，于是向真宗奏请处理意见。殿上传宣圣旨道：“必须先服杖刑后，再来听旨是否处斩。”不一会施过杖刑后，执刑者来取圣旨，真宗说：“他只是害怕挨杖刑；既然已经打过了，就送去发配之地，别的不再问了。”

刘娥到了步步惊心的后宫，如芝麻开花节节攀升，法灯却依然晨钟暮鼓，做一天和尚撞一天钟。刘娥宠冠六宫，致力佛教事业的发展，把自己的脂粉钱捐出来，在淮南、两浙、江南等繁华富贵的风水宝地建造宝刹寺院，规格之高规模之大空前而不绝后，法人代表统统是法灯大师。除了香火，来自宫里的赏赐源源不绝。法灯在各大寺院给刘娥诵经，祈求佛祖保佑刘娥早日实现统领后宫的理想。