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子罕第九（第1页）

子罕第九

【原文】

子罕言利与命与仁①。

【注释】

①罕：稀少。

【译文】

孔子很少谈功利，只谈天命和仁德。

【原文】

达巷党人①曰：“大哉，孔子!博学而无所成名。”子闻之，谓门弟子曰：“吾何执?执御乎?执射乎?吾执御矣。”

【注释】

①达巷：地名。

【译文】

达巷的人说：“真伟大呵，孔子!他学识渊博，可惜没有一技之长可以使他成名的。”孔子听了这话后，对他的学生们说：“我该专心哪一项技艺呢?驾车吗?射箭吗?我想还是驾车吧。”

【原文】

子曰：“麻冕①，礼也；今也纯，俭，吾从众②。拜下③，礼也；今拜乎上，泰也④。虽违众，吾从下。”

【注释】

①麻冕：一种用麻织成做工精细、较昂贵的礼帽。②纯：黑色的丝。③拜下：指臣见君的礼节，即臣子向君主行礼，先在堂下磕头，然后升量再磕头。④拜乎上：指臣见君时直接到堂上拜，在堂下不拜。泰：骄慢。

【译文】

孔子说：“用麻织礼帽，这是符合传统的礼节的；现在大家改用丝线作料，比用麻更俭省，我赞同大家的做法。臣子见君王，先在堂下拜，再升堂拜，这是合乎传统礼节的；现在大家都只升堂拜，这是骄慢的表现。即使我的主张违背大家的做法，我也仍主张先在堂下拜，升堂再拜。”

【原文】

子绝四：毋意，毋必，毋固，毋我①。

【注释】

①绝：绝对没有，一点也没有。意：通“臆”，主观的想法，缺乏客观证据。

【译文】

孔子绝对不存在这四种毛病：不凭空猜测，不绝对肯定，不固执己见，不唯我独尊。

【原文】

子畏于匡①，曰：“文王既没，文不在兹乎?天之将丧斯文也②，后死者不得与于斯文也③；天之未丧斯文也，匡人其如予何④?”

【注释】

①畏：拘囚。匡：邑名。“畏于匡”：意思是匡这个地方的人曾遭受鲁国阳虎的暴掠，孔子的相貌与阳虎相似，当孔子离开卫国去陈国时，经过匡地，当地的百姓便错当孔子是阳虎而把孔子拘押了五天。②丧：消灭。③后死者：孔子自称。与（ｙù）：参与，引申为知道、了解、掌握。④“如予何”：即“奈我何”，把我怎么样。

【译文】

在匡地，孔子被当地人拘押起来。他说：“文王死了以后，古代文化遗产不都在我这里吗?上天如果是要消除这种文化，那我也不会掌握这些文化了；上天假若不是要消除这种文化，那么匡人又能把我怎么样呢?”

【原文】

太宰问于子贡曰①：“夫子圣者与?何其多能也?”子贡曰：“固天纵之将圣②，又多能也。”

子闻之，曰：“太宰知我乎?吾少也贱，故多能鄙事。君子多乎哉?不多也。”

【注释】