爱奇小说网

寒月吟有序1五首（第1页）

寒月吟有序［1］（五首）

《寒月吟》者，龚子与妇何岁暮共幽忧之所作也［2］。相喻以所怀，相勖以所尚［3］，郁而能涤、噍而能畅者也［4］。

其一

夜起数山川［5］，浩浩共月色［6］。不知何山青?不知何川白?幽幽东南隅［7］，似有偕隐宅［8］。东南一以望，终恋杭州路［9］。城里虽无家［10］，城外却有墓。相期买一丘［11］，毋远故乡故。而我屏见闻［12］，而汝养幽素［13］。舟行百里间，须见墓门树。南向发此言，恍欲双飞去［14］。

［1］此题五首诗写于道光六年（1826）岁末。

［2］妇何：诗人继室何吉云（1794—1845），浙江山阴人，能诗，工书。幽忧：忧伤。

［3］相喻：夫妇相互明白、晓得。相勖（xu续）：相互勉励。

［4］涤：清除。噍（jiao焦）：噍杀，本指乐声急促，不舒缓，此可引申为心烦，不舒畅。

［5］数（shu暑）：点数目和事物。

［6］浩浩：广大无边貌。此句应理解为“共浩浩月色”。

［7］幽幽：深远貌。《诗·雅·斯干》：“秩秩斯干，幽幽南山。”毛传：“幽幽，深远也。”

［8］偕隐：一起隐居。占代诗文中多用东汉鲍宣、桓少君夫妇同归乡里的典故（见《后汉书·鲍宣妻传》），后指夫妇一块隐居。

［9］“终恋”句：按据《龚氏家乘》、《龚氏三世家传》：龚氏“自始祖四海公（潮）以孝廉秉铎于杭，即留寓杭城，卜居于三桥址局前”，著籍仁和县。

［10］“城里”句：自珍家有老宅为杭城马坡巷，诗人即生于此宅，后卖掉。自珍有《乙酉除夕，梦返故庐，见先母及潘氏姑母》，诗自注云：“余以乾隆壬子生马坡巷，先大父中宪公（龚敬身）戊申年归田所买宅也，今他人有之。”

［11］一丘：一座小山。《汉书·叙传上》：“栖迟于一丘，则天下不易其乐。”隐居之人，喜欢于山麓水傍建一茅庐栖身。

［12］屏（bing丙）见闻：于人问世事不闻不问。屏，掩蔽。

［13］幽素：幽情素心。

［14］恍：仿佛。

其二

双飞去未能，月浸衣裳湿。愀焉静念之［1］，劳生几时歇［2］?劳者本庸流［3］，事事乏定识［4］。朴愚伤于家，放诞忌于国［5］。皇天误矜宠［6］，付汝忧患物。再拜何敢当，藉以战道力［7］。何期闺闱中［8］，亦荷天眷别［9］。多难淬心光［10］，黾勉共一室［11］。忧患吾故物［12］，明月吾故人。可隐不偕隐，有如月一轮［13］。心迹如此清，容光如此新［14］。

［1］愀（qiao巧）焉：忧愁貌。

［2］劳生：劳苦的人生。《庄子·大宗师》：“夫大块载我以形，劳我以生，佚我以老，息我以死。”

［3］庸流：平庸之辈。

［4］定识：一定的主见。

［5］朴愚”二句：言诗人自己质朴愚拙有害于家人，放诞又为国人所嫉妒和猜忌。

［6］矜宠：犹宠爱。袁枚《随园诗话》：“余与和希斋大司空，全无介绍，而蒙其矜宠特隆。”

［7］道力：因修道而得的功力。

［8］闺闱：《尔雅·释言》：“宫中之门谓之闱，其小者渭之闺。”后特指妇女的卧室。

［9］荷：承受恩惠。天眷：上天的眷顾。别：特别，格外。这句诗应视为“亦别荷天眷”，又特别（格外）受到上天的眷顾。颠倒语序是为了押韵。

［10］淬（cui翠）心光：磨炼心灵智慧。淬，淬砺，制造刀剑必须淬火和磨励，喻人的刻苦锻炼。

［11］黾勉：勉励。

［12］忧患：是龚诗中经常出现的意象，参见《赋忧患》注释。

［13］“可隐”二句：如果能以隐居而不偕隐，有如此月。这里是诗人对月发誓。指跟前的物发誓，意为让它作为证人，古代誓词文献中常有这种例证。《左传·僖公二十四年》：“所不与舅氏同心者，有如白水。”《诗·王风·大车》：“穀则异室，死则同穴。谓予不信，有如皎日。”苏曼殊《碎簪记》：“妾此生所不与君结同心者，有如皎日。”龚自珍《会稽茶》：“明年不反棹浙江，有如此茶。”

［14］“心迹”二句：这两句是承上文而来，说自己的心迹如这明月一样清纯，这容光（可能是指其妻）如皎月一样新洁、美丽。

其三

我读先秦书，莱子有逸妻［1］。闺房以逸传［2］，此名蹈者希［3］。勿慕厥名高［4］，我知厥心悲。定多不传事，子孙无由知。岂但无由知，知之反涟洏［5］。羞登中垒传［6］，耻勒度尚碑［7］。一逸处患难，所全浩无涯［8］。一逸谢万古，冥冥不可追［9］。示君读书法，君慧肯三思?

［1］“莱子”句：刘向《列女传·贤明》载：莱子，楚人也。逃世耕于蒙山之阳，楚王遣使聘莱子出仕，其妻曰：“妾闻之，可食以酒肉者，可随以鞭捶；可授以官禄者，可随以斧钺。今先生食人酒肉，受人官禄，为人所制也，能免于患乎?妾不能为人所制。”遂行不顾，至江南而止。莱子悟妻之言，乃随其妻而居之。晋人皇甫谧《高士传》更有详细记载。郭璞《游仙诗》：“莱子有逸妻。”逸妻，指有遁世隐居之志的妻室。

［2］以逸传：以劝夫隐世而流芳千古。

［3］蹈者：追随者。希：同“稀”，少。

［4］厥：代词，其，此指莱子妻。