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为政第二(第1页)

为政第二

共二十四章

【原文】

子曰:“为政以德,譬如北辰居其所而众星共之[1]。”

【注释】

[1]以:用。北辰():即北极星。共:通“拱”;环抱、环绕的意思。所:地方。“众星共之”:指天上群星围绕北极星旋转、运行(在古代北极星被认为是天的中心)。

【译文】

孔子说:“国君用品德教化治理国家,他就会像北极星那样,泰然处在自己的位置上,使众多的星辰环绕着他。”

【原文】

子曰:“《诗》三百,一言以蔽之[1],曰:‘思无邪[2]’。”

【注释】

[1]《诗》三百:《诗经》共有诗三百零五篇,“三百”是举其大数。蔽:概括。[2]“思无邪”:摘自《诗经·鲁颂·驷篇》,孔子借此来评论《诗经》的特色。无邪:不邪恶、纯正的意思。

【译文】

孔子说:“《诗经》三百篇,用一句话概括它,就是‘内容纯正’。”

【原文】

子曰:“道之以政,齐之以刑,民免而无耻[1];道之以德,齐之以礼,有耻且格[2]。”

【注释】

[1]政:法令制度。齐:作动词,使整齐。免:避免。[2]格:纠正。

【译文】

孔子说:“用政令来管理百姓,用刑罚来约束他们,百姓只能暂时地免于犯罪,但不知道犯罪是可耻的;用道德去教化百姓,用礼教来制约他们,百姓便不但有羞耻之心,而且能自己纠正错误。”

【原文】

子曰:“吾十有五而志于学[1],三十而立,四十而不惑[2],五十而知天命,六十而耳顺[3],七十而从心所欲,不逾矩[4]。”

【注释】

[1]有:通“又”。在古文中用干整数与零数之间。“十有五”即十五。

[2]立:自立。不惑:没有疑惑,指已经掌握了知识。[3]天命:指人应尽的道义与职责。耳顺:指从听到的别人的话中能分辨出好坏、是非、真假。[4]从(zòng):随。逾(yú):越。矩:规矩、法度。“从心所欲,不逾矩”的意思是:随心所欲;但不超过规矩、法度。

【译文】

孔子说:“我十五岁时,有志于做学问,三十岁时,能牢固地自立了,四十岁时,已经明了各种事情而不会感到疑惑,五十岁时知道天命是什么,六十岁时凡听到的都能辨别清楚,明白贯通,到七十岁,我就可以随心所欲,但也不会超越法度。”

【原文】

孟懿子问孝[1],子曰:“无违[2]。”

樊迟御[3],子告之曰:“孟孙问孝于我,我对曰:‘无违。’”樊迟曰:“何谓也?”子曰:“生,事之以礼;死,葬之以礼,祭之以礼[4]。”

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