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五味论第六十三（第1页）

五味论第六十三

本篇要点

一、首先提出五味偏嗜影响五脏、组织等所产生的病变。

二、其次阐明五味偏嗜所发生的病理。

原文

黄帝问于少俞曰：五味入于口也，各有所走，各有所病，酸走筋，多食之，令人癃；咸走血，多食之，令人渴；辛走气，多食之，令人洞心；苦走骨，多食之，令人变呕；甘走肉，多食之，令人悗心。余知其然也，不知其何由?愿闻其故。少俞答曰：酸入于胃，其气涩以收，上之两焦，弗能出入也，不出即留于胃中，胃中和温，则下注**，**之胞薄以懦，则酸则缩绻，约而不通，水道不行，故癃。阴者，积筋之所终也，故酸人而走筋矣。

黄帝曰：咸走血，多食之，令人渴，何也?少俞曰：成人于胃，其气上走中焦，注于脉，则血气走之，血与咸相得，则凝，凝则胃中汁注之，注之则胃中竭，竭则咽路焦，故舌本干而善渴。血脉中，中焦之道也，故咸人而走血矣。

黄帝曰：辛走气，多食之，令人洞心，何也?少俞曰：辛入于胃，其气走于上焦，上焦者，受气而营诸阳者也，姜韭之气熏之，营卫之气，不时受之，久留心下，故洞心。辛与气俱行，故辛入而与汗俱出。

黄帝曰：苦走骨，多食之，令人变呕，何也?少俞曰：苦入于胃，五谷之气，皆不能胜苦，苦人下脘，三焦之道，皆闭而不通，故变呕。齿者，骨之所终也，故苦入而走骨，故人而复出，知其走骨也。

黄帝曰：甘走肉，多食之，令人悗心，何也?少俞曰：甘入于胃，其气弱小，不能上至于上焦，而与谷留于胃中者，令人柔润者也，胃柔则缓，缓则虫动，虫动则令人悦心。其气外通于肉，故甘走肉。

译文

黄帝问少俞道：饮食五味进入口中后，各有所喜欢归入的脏腑经络，也各有其病的发生。酸味走筋，过食酸味，就会导致小便不通；成味走血，过食成味，会使人口渴；辛味走气，过食辛味，会使人心中空虚；苦味走骨，过食苦味，会使人呕吐；甘味走肉，过食甘味，会使人心中烦闷。我只知道这些情况，但不知道其中的道理，请讲解一下。少俞回答说：味酸的食物进入胃后，酸性收涩，只能行于上、中二焦，而随气化的出入较困难，便就留滞在胃中，胃中调和，功能正常，就使酸味下注于**，**的皮薄而且濡软，遇酸后则卷曲收缩，使**口受阻不通，影响尿液的通行，所以小便不通。前阴是诸筋聚集的地方，所以说酸入于胃而走筋。

黄帝说：咸味走血，多食成味的东西，会使人口渴，为什么?少俞说：将成味的东西摄入胃后，咸味之气上走中焦，输注到血脉，与血相合，随血行走，血与成味相合，则使血液浓稠，血液浓稠则胃中的水液注入血脉之中。如胃中水液不足，则不能上滋咽部，而使咽部焦干，舌根也干燥，所以就口渴。血脉是中焦精微输送到周身的道路，血也出于中焦，所以说成味入于胃后，出于中焦而走血分。

黄帝说：辛味走气，过食辛味的东西，会使人心中空虚，为什么?少俞说：辛味的东西摄入胃后，辛味之气走上焦，上焦禀受中焦的精微之气，营气、散布于肌表腠理，如果姜、韭的辛味常薰蒸于上焦，营卫之气时常受到它的影响，久留在胃中，就会使人感到心中空虚。辛味与卫气相伴而行，所以说辛味入胃后能走表、开发毛窍而与汗一同外出。

黄帝说：苦味走骨，过食苦味的东西，会使人作呕，这是为什么?少俞说：将苦味的东西摄入胃，五谷的气味皆不能盛过苦味，苦味之气行入下脘，三焦的通道都受到影响闭而不通，以致水谷不得散布，胃的功能失常，所以令人作呕。齿为骨之余，苦味的东西从齿门进入，而又从齿门吐出，所以知道苦味走骨。

黄帝说：甘味走肌肉，过食甘味，会使人烦闷，为什么?少俞说：甘味的东西摄入胃后，气味非常柔弱微小，不能上行到上焦，与水谷共同留积在胃中。甘味使胃柔润，胃柔润则气行缓慢，以致虫扰动不安，虫扰动不安就会使人烦闷。甘入脾，脾主肌肉，甘味之气外通于肌肉，所以说甘走肉。