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洪范（第1页）

洪范

【原文】

惟十有三祀，王访于箕子。

王乃言曰：“呜呼!箕子，惟天阴骘〔1〕下民，相协厥居，我不知其彝伦攸叙〔2〕。”

箕子乃言曰：“我闻在昔，鲧陻洪水，汩陈其五行，帝乃震怒，不畀洪范九畴，彝伦攸衩。鲧则殛死，禹乃嗣兴。天乃锡禹洪范九畴，彝伦修叙。”

“初一曰五行，次二曰敬用五事，次三曰农用八政，次四曰协用五纪，次五曰建用皇极〔3〕，次六曰义用三德，次七曰明用稽疑，次八曰念用庶征，次九曰向用五福，威用六极。”

【注释】

〔1〕阴骘：庇荫安定。

〔2〕彝伦攸叙：彝伦，常理。攸，所。叙，顺序。

〔3〕建用皇极：建，建立。皇，君王。极，准则。

【译文】

周文王十三年，武王向箕子咨询治国的道理。

武王问道：“唉!箕子。上天默然地保佑着下界的人民，使他们和睦团结地居住在一起，我却不知上天用来安定人民的常理和次序是什么。”

箕子回答说：“我听说以前鲧采取堵塞的方法防治洪水，扰乱了五行的秩序，上帝于是非常震怒，没有传授他治国九法，治国的常理这样败坏。鲧后来在放逐中死去，禹便继承父业坚持治理洪水，天帝于是赐予禹九条大法，治国常道也因此得到制定。”

“第一条是五行；第二条是严谨认真做到五件事情；第三条是努力办好八种事务；第四条是配合使用五种记时方法；第五条是建立君王统治的法则；第六条是治理臣民要具备的三种手段；第七条是理解使用考察疑惑的方法；第八条用心考查各种征兆；第九条用五种幸福劝人行善，用六种不幸警戒人作恶。”

【原文】

“一、五行：一曰水，二曰火，三曰木，四曰金，五曰土。水曰润下〔1〕，火曰炎上，木曰曲直，金曰从革〔2〕，土爰稼穑。润下作成，炎上〔3〕作苦，曲直作酸，从革作辛，稼穑作甘。”

【注释】

〔1〕润下：滋润万物，向下而行

〔2〕从革：随从人意而改变。

〔3〕炎上：炎热而向上行。

【译文】

“一、五行：一是水，二是火，三是木，四是金，五是土。水的常性是滋润万物，向下而行；火的常性是火热，而向上行；木的常性是能够弯曲和伸直；金的常性是可以依据人的意志而加以改变；土的常性是能够耕种和收获。水浸润向下成卤作成味，火炎热向上烧物作苦味，木能够弯曲伸直作酸味，金销溶变形作辛味，土可以耕种收获庄稼作甘味。”

【原文】

“二、五事：一曰貌，二曰言，三曰视，四曰听，五曰思。貌曰恭，言曰从，视曰明，听曰聪，思曰睿。恭作肃，从作义，明作哲，聪作谋，睿作圣。”

【译文】

“二、五事：一是容貌，二是言语，三是观察，四是听闻，五是思考。容貌应当庄重恭敬，言语应当恰当而可以遵从，观察应当明察是非，听闻应当善听意见，思考应当通达明智。容貌庄重恭敬，心中便会肃敬；言语恰当可以遵从，国家就能治理；观察明辨是非，就不会受到蒙混；听闻善听意见，就会有策划；思考通达明智，处事便会无不通顺。”

【原文】