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从商要有商德（第1页）

从商要有商德

只顾自己赚钱，不讲社会道德的商人，自古以来就是受社会舆论谴责的。

相传有一个叫龙昌裔的米商囤积几千斛大米，时值灾年，他却以高价出售，当米价有所下降时，他写了一篇祷文到神岗庙祈祷，而被雷震死在亭子外边。人们认为是龙昌裔触动天怒神怨，雷击死他是对他的惩罚，还联名上告，把他孙子的功名都予以革除了。这表明人们对龙昌裔为赚钱而不顾百姓死活的憎恨与厌恶。在我们的现实生活中，作为一个现代商人，就更应该讲求商德，而不能不顾仁人大义，做出伤天害理的事情来。象龙昌裔之流的奸商，难道不是愚笨之极吗?

然而，在现实生活中，“无商不奸”，“无商不贪”，这是长期存在人们头脑中的看法。所谓“奸”是商业活动中的权变，欺诈投机之通称；所谓“贪”，是对商业利润最大限度的追求。现代商海中，也确实存在着象龙昌裔那样的愚蠢之辈，利令智昏之徒。他们根本置商德于脑后，浑水摸鱼、弱肉强食，挂羊头卖狗肉。这种人的行为违背了商业信誉、社会道德，必然自阻商路，自毁事业，为精明的经营者所不取。在“无商不奸”的观念的蒙蔽下，人们忽视了“商业”作为社会正当行业的地位，忽略了商界中古今的许多正派、虔诚的商人。

黄世惠是台湾企业界第二代相当引人注目的富豪，与台湾许多企业家不同，他原是一位脑外科专家。五十开外才接管企业，涉足工商界。克服了种各困难，他本着正派经营的信条，从头做起，从实践中摸索经验。他秉持“不要分是谁的责任，自己应该率先努力”的思想，迅速使自己成为内行。

从医师到“三阳工业公司”的董事长——三阳工业公司，在台湾可以说是大名鼎鼎。在岛内，一提到三阳产的“野狼”牌摩托车，几乎达到了无人不知的程度，在三阳最辉煌的日子里，台湾的三个摩托车骑手中至少有一个骑的是三阳的产品。即使经过了40年的风风雨雨，现在的台湾摩托工业界，“三阳”仍是无可替代的“霸主”。

从黄世惠接管“三阳工业公司”的那一天起，他就再三地宣布以“正派经营”为其经营指导思想。他声称自己的赚钱哲学是：“君子爱财，取之有道。”“我不是什么钱都赚的，乞丐的钱就不赚。”

1988年黄世惠毅然购入了“国泰信托投资公司”的大多数股票，出任公司董事长，于11月11日正式接管这个烂摊子，从而跨入了金融业。当时他自己也说“国泰”是个“火中粟子”，“国泰信托”是1985年台湾“十信风暴”中的主角，已经濒临破产，无望收回的放款将近200亿元新台币，净值仅950万元。上任之初，黄世惠仅带了三个慕僚，以“正派经营”为其经营指导思想，在公司内推行“三阳式”的分层负责与奖惩制度，贷款业务不同金额由不同等级的主管全权决定，同时，主管也担负起完成业绩的成败责任。黄世惠个人与关系企业不向“国泰信托”贷款，严格的制度使“死水”重新流动起来。七年后“国泰信托”信托资金从240亿元新台币猛增到918亿台币。拥有总资产已突破1100亿台币。这时的黄世惠开始涉足银行业了。

“正派经营”是黄世惠事业成功的保证。