第十九卷张元千词【贺新郎】张元干(寄李伯纪丞相)
曳杖①危楼②去。斗垂天、沧波万顷,月流烟渚。扫尽浮云风不定,未放扁舟夜渡。宿雁落、寒芦深处。怅望关河空吊影,正人间、鼻息鸣鼓。谁伴我,醉中舞?
十年一梦扬州路。倚高寒、愁生故国,气吞骄虏③。要斩楼兰三尺剑④,遗恨琵琶旧语⑤。谩暗涩、铜华尘土。唤取谪仙平章看,过苕溪、尚许垂纶否?风浩**,欲飞举。
①曳杖:拄着拐杖。
②危楼:高楼。
③骄虏:汉代称匈奴为“天之骄子”,这里借指骄横的金兵。
④要斩楼兰三尺剑:用典,引用汉代傅介子的故事。楼兰是汉西域国之一,汉武帝时曾派使者通大宛,楼兰挡道,经常攻击汉朝使者。汉昭帝时派遣傅介子出使西域斩其王,以功封侯(事见《汉书·傅介子传》)。此处用楼兰来比喻金统治者,用傅介子来比喻李纲,表示坚定的抗金志向。
⑤遗恨琵琶旧语:用典,用汉代王昭君出塞和亲的故事。相传王昭君善于弹琵琶,琵琶曲中的《昭君怨》是她所作。唐代大诗人杜甫《咏怀古迹》云:“千载琵琶作胡语,分明怨恨曲中论。”这里用来写宋向金统治者屈辱求和的遗恨,也可以说是抒写中原未能收复而抗金将领被弃置不用的遗恨。
这首词作于宋高宗绍兴八年(1138)。这一年,宋向金屈辱求和已成定局,但李纲(字伯纪)是著名的爱国英雄,他仍上书反对。作者为此写了这首词,对李纲坚决主战、反对议和的行动表示无限的敬仰并予以坚决支持。
词的上阕写词人登高眺望江上夜景,并引发出孤单无侣、众人皆醉我独醒的感慨。开头四句写了词人独自一人携着手杖登上高楼,只见夜空星斗下垂,江面宽广,波涛万顷,月光流泻在烟雾迷蒙的洲渚之上。“扫尽浮云风不定,未放扁舟夜渡。宿雁落、寒芦深处。”江风极大,将天上浮云吹散,江面因风大而无人乘舟夜渡。沉思间看见雁儿飞落在芦苇深处夜宿,并由此引起无限感触。“怅望”两句,写的是怅望祖国山河,却只能独自哀伤;深夜时分,人们鼾声如雷。这里指求和苟安之辈,抒发了众人皆醉我独醒的感慨。
词的下阙用典故以暗示手法表明词人对明朝屈膝议和的强烈不满,并表达了自己对李纲的敬仰之情。“十年一梦扬州路。”是作者想到昔日繁华现在犹如一梦,来感慨此情此景,有一种物是人非的感觉。此处化用了杜牧“十年一觉扬州梦”(《遣怀》)诗句。如今破壁残垣,忆起昔日的繁华,加强了词人对高宗的屈膝议和的不满,也加强了词人坚决抵抗金人的南下的决心。“倚高寒、愁生故国,气吞骄虏。”夜倚高楼,寒气逼人,远眺中原大地,愁思涌来,但自己壮心犹在,足以吞灭敌人。“要斩”两句,运用两个典故反映出对宋金和议的看法。前一句是期望朝廷振作图强,象汉代使臣傅介子提剑斩楼兰王那样对付金人。后一句是借王昭君与匈奴和亲,影射议和是不可行的,必须坚决抵抗。紧接着叹息如今和议已成定局,虽有宝剑也不能用来杀敌,只是使它生铜花(即铜锈),放弃于尘土之中。“唤取谪仙平章看,过苕溪、尚许垂纶否?”先以“谪仙”李白来比李纲,都是李姓,是对李纲的推崇。词人面对和议已成定局的形势,爱国之士能否就此隐退苕溪,垂钓自遣而不问国事呢?结尾指出要凭浩**长风,飞上九天,表示自己要怀着气冲云霄的壮志雄心,对李纲坚持主战的主张给予最大的支持。更加加深了抗金爱国的主题。