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第六十三章 壁画奇缘（第1页）

第六十三章壁画奇缘

洞窟深处，红蓝光芒交替闪烁，如同天地初开时的阴阳二气交织。

李长安扶着伤势未愈的雪瑶，小心翼翼地向光源处走去。

越往深处，洞壁上的纹路越发清晰，那光芒正是从一处天然形成的晶石镜面上反射而来。

就在这时，雪瑶目光无意间扫过被地火光芒照亮的洞壁，忽然“咦”了一声。

“师……师父，看那里！”雪瑶指着洞壁，“那壁上好像有字？还有画？”

在光芒的映照下，两人模模糊糊看到了洞壁上刻着的古老文字和图画。

李长安循声望去，果然发现一侧洞壁有许多极深刻痕与彩色壁画。

之前，被炽热空气扭曲视线，未曾注意。

两人走近细看，顿时被眼前景象震撼。

洞壁左侧，竟是精美绝伦的佛教壁画！其风格竟与传说中的龟兹佛教石窟一脉相承。

简直就是一个**艺术的世界。

这里的天宫伎乐、歌女舞神、宫女、魔女、菩萨皆是**，甚至连佛陀之母摩耶夫人也以**形象出现。

画中人物体态丰腴优美，衣带飘逸，肌肤润泽仿佛真人。

看到如此情形，李长安和雪瑶何曾见过如此大胆的壁画，顿时尴尬不已。

雪瑶整张脸都红了，下意识地别开视线，却又忍不住被艺术魅力吸引。

其中一幅画尤为有意思，更有玄妙。

只见一尊坐佛像：高肉髻、波状发，面相略呈长圆形，影塑头光和身光。上身内着右袒式僧祗支，外披偏衫袈裟，结跏趺坐在“凸”字形方座上，两手于腹前作禅定印。双目微闭，呈沉思冥想状。座前塑有菱形山峦，上部两侧山洞里面各卧一头狮子。而禅定印是两手里外相叠，掌心向内，与常见的两手上下相叠、掌心向上样式不同。

再往旁边看，分别为降伏魔女与降伏魔军，表现释迦佛降魔成道：一身为形体高大的魔王，头戴三珠冠，波浪式卷发散在肩背，身有四臂，上两手作挽弓放箭状，下两手摊开前伸，显示对菩萨已无可奈何，预示即将以失败而告终。

魔王身后跟着若干魔军众，其中一身满头火焰状红发，立眉怒视佛，亦身有四臂，上两手擎日、月，下两手持长矛刺佛；另一身**，两手高举大锤砸佛，腹部还绘有一张凶恶的人面。

又一幅画，大意是：帝释天为何突然想起拜访世尊呢？帝释天之子，前世为人间女子，于世尊处净修梵行。和她一起修行的还有三个比丘，也往生忉利天。但与此女命运不同，三个比丘在三十三天转世为执乐神，常受使唤，地位较卑下。

帝释天之子认出了三位乐师就是原先一同修行的三比丘，于是出言批评：“因佛法，我转女身为帝释天子。同修梵行的你们，如今反而在我之下。”乐师们心生惭愧，其中二人厌离精进，反超忉利天，生光音天。

受到此事触动，帝释天心生疑惑。为此，世尊为之讲述怨结生于贪嫉、贪嫉生于爱憎、爱憎皆由于欲等道理。

更有一尊“反弹琵琶”飞天，身姿曼妙绝伦，手指在弦上轻拢慢捻，仿佛下一秒就有仙乐流出。

这些壁画虽历经岁月，色彩依旧鲜艳，在氤氲热气中宛如极乐世界降临凡尘。

而洞壁右侧，则是道家修炼图谱。从基础的导引吐纳，到高深的金丹大道，一一细致描绘。

尤其是那七十二幅“阴阳双修图”，图中男女并非****邪，而是以一种极其玄妙庄严的姿态相合，周身经脉气流运转清晰可见，暗合天地交泰之理。

其笔法高古，意境深远，令人见之忘俗。

在这佛道壁画之间，刻着许多解读文字，既有汉文、回鹘文，更有粟特文与梵文交错。

最主要的还有汉文注解。这让李长安窃喜不已。

只见开篇写着一段话，是用回鹘文写的。没想到的是，让雪瑶轻声念了出来：

“一些话说出来就是火，

一些火点燃了就是飞翔

一些树长高了就是山，

一些山一碰就生出闪电，